Kulturelle Vielfalt deutscher Literatur, Sprache und ... - SUB Göttingen

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Daniela Kirova
Das waren vier Monate Gefangenschaft, wie Kurt Aram selbst bei der Vorstellung
des Tagebuches eines unbekannten Autors „Meine zweijährige sibirische Gefangenschaft
und Flucht“ (Deutsche Balkan-Zeitung 17.07.1917: S. 3) im Feuilleton
der „Deutsche[n] Balkan-Zeitung“ hervorhebt. Arams Roman ist unter Reiseaspekten
interessant, da er zeigt, unter welchen besonderen Bedingungen in Krisenzeiten
eine Reise organisiert werden muss.
Außerdem war Aram Mitglied der „Deutsche[n] Orient-Mission“, und nach
dem Ausbruch des ersten Balkankrieges, als die bulgarische Armee 1913 die Stadt
Adrianopel (Edirne) erobert hatte, kam Kurt Aram aus Berlin nach Sofia, um sich
einer Reise mit humanitären Zwecken anzuschließen (vgl. Atanas 2003: 133f.). Aus
dieser Zeit ist die Erzählung „Welko, der Balkankadett“, die 1914 vom Ullstein-
Verlag veröffentlicht wurde.
Kurt Aram war nicht nur Autor von Reisebüchern und Unterhaltungsliteratur,
sondern auch ein esoterischer Schriftsteller und Verleger, der sich lange Zeit im
Orient aufgehalten haben soll. Dr. Herbert Fritsche nannte ihn „Historiker und
Wesensdeuter der abendländischen Magie“. In seinen Hauptwerken „Magie und
Zauberei in der alten Welt“ (1927) und „Magie und Mystik in Vergangenheit und
Gegenwart“ (1929) behandelte er den babylonischen Dämonenglauben, Totemismus,
ägyptischen Tierkult, Osirismagie, Magie des Pentateuch, Mysterienkulte,
Neuplatonismus, Gnostik, Spiritismus und Animismus.
Der Name von Kurt Aram ist im Werk „Führer durch die moderne Literatur.
300 Würdigungen der hervorragendsten Schriftsteller unserer Zeit“ zu finden,
herausgegeben 1906 von H. H. Ewers unter Mitwirkung von Victor Hadwiger,
Erich Mühsam und René Schickele, bearbeitet und wieder aufgelegt im Jahr 2005.
Wie im Vorwort dieses Nachschlagewerkes für die Literatur um 1900 in Deutschland
steht, gehören die in diesem Buch erwähnten Schriftsteller in ihrer Gesamtheit
zu der geistigen Elite der Kultur dieser Zeit in Bezug auf literarische Beziehungen
(Ewers 1906).
In der 1935 herausgegebenen Sammlung „August Strindberg, Gustav Meyrink,
Kurt Aram: 3 magische Dichter und Deuter“ (Fritsche 1935) weist ihm Dr. Fritsche
den Platz unter den berühmtesten Schriftsteller Anfang des 20. Jahrhunderts
zu.
Alle drei weisen, trotz der wesentlichen Verschiedenheit ihrer Wege, vieles Gemeinsame
auf. Es sind moderne Gnostiker, Fanatiker des Erlebnisses. Was sie lehren, erlitten
sie zuvor. Sie starben als Einsame, wurden nach dem Tode vergessen, geächtet
oder beschimpft – sie blieben aber dennoch am Leben in den Seelen derer, denen sie
Retter und Führer waren, und sie werden eines Tages leuchtend auferstehen.
Die drei Aufsätze dieses Bändchens sind weder für Literarhistoriker noch für ‚die
Gebildeten aller Stände’ geschrieben. Sie gehören einzig und allein in die Hände lebendiger
Menschen, die einsam sind und in die Irre zu gehen fürchten. So dienen sie
der ‚Orientierung‘ im höheren Sinne und sollen anregen zur Nachfolge. Der dritte
Aufsatz möge überdies ein bescheidenes Grabmal sein, da auf Kurt Arams unbekanntem
Hügel kein Gedenkstein steht. (Fritsche 1935: 5.).