Paul VI. - Rore Sanctifica

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gehört allenfalls in dieselbe Gattung.
Außerdem schreibt gerade der neue Ritus die einfache Handausstrekkung
nicht mehr vor. Hier könnte dann tatsächlich die Handauflegung
des Presbyteriums stören, was noch genau zu untersuchen wäre.
Einwand 3:
Der Spender braucht doch nur die Intention zu fassen, daß die Worte
der Form der Handauflegung zugehörig sein sollen, wie es ja die Promulgation
Pontificalis Romani ausdrücklich verlangt. Die Einheit von
Materie und Form ist dadurch gewährleistet.
Antwort 3:
Die Intention muß sich freilich auf die Setzung von Materie und
Form beziehen, aber mehr noch, sie muß ein sichtbares und sinnfälliges,
von Christus eingesetztes Sakrament als moralische Substanz gewährleisten,
indem der intentionale Vollzug die Einheit von Materie
und Form anschaulich sichert. Eine Intention in pectore, das eine auf
andere beziehen zu wollen, reicht nicht. Ansonsten wäre ja auch eine
Fernkonsekration möglich, wenn nämlich der Priester in der Straßenbahn
die Wandlungsworte auf die Materie in der Sakristei beziehen
wollte.
Einwand 4:
Die Behauptung, das Pontifikale Pauls VI. sei ungültig, weil die Materie
der Handauflegung durch eine Evangelienauflegung verdrängt werde,
setzt irrigerweise voraus, daß die Kirche keine Vollmacht habe, die
Substanz einiger Sakramente in specie selbst zu bestimmen. Nun ist
aber genau das hier anscheinend geschehen.
Antwort 4:
Die Handauflegung wird sogar in Pontificalis Romani als maßgeblich
angesehen. Aber selbst, wenn das nicht der Fall wäre, warum
sollte die Kirche die Vollmacht haben so etwas tun zu können? Der heilige
Pius X. lehrt in „Ex quo nono“ exakt das Gegenteil, und mit ihm
die traditionelle, scholastische Dogmatik, aber auch Moraltheologen wie
der heilige Alphons. So gesehen hätte der HERR noch nicht einmal bei
der Einsetzung der Eucharistie die Materie exakt bestimmt, weil nur von
Brot und einem Kelch die Rede ist. Warum nicht Roggenbrot oder Apfelwein?
Wir wissen eben nur aus der Überlieferung, sowie aus den Lehrentscheidungen
der Kirche, daß Christus das so festgelegt hat. Daß der
Heiland zufälligerweise Weizenbrot und Rebenwein benutzte, bedeutet