Paul VI. - Rore Sanctifica
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dem der phantasiereiche Autor der AK seine Schwierigkeiten zu haben<br />
scheint. Ich denke einmal, Kardinal Ratzinger schwebt eine vornizänische<br />
Kirche vor, wie den AK auch.<br />
Warum sagte <strong>Paul</strong> <strong>VI</strong>., sein Weihegebet der Bischofsweihe stamme<br />
von Hippolyt? Weil dasselbe Weihegebet (in bereicherter Form) auch<br />
in den AK steht, deren liturgischer und lehrhafter Teil aber schon vom<br />
Trullanum 692 211 verurteilt worden war. 212 Da klingt „Sankt Hippolyt“<br />
halt besser; allerdings war auch Hippolyt Gegenpapst bis zu seiner Buße<br />
und Aussöhnung mit dem echten Papst!<br />
Wer steckt hinter den AK? Die Arianer bzw. eher Semi-Arianer,<br />
eventuell sogar Pneumatomachen und Mazedonianer. Die Liturgie ist<br />
klar arianisch und verletzt außerdem in weiteren Punkten das Dogma<br />
von der Perichorese. 213 Das Ungezeugtsein ist in der Anaphora ein Proprium<br />
Gottes schlechthin, nicht nur des Vaters. 214 Sicherlich gibt es keinen<br />
Zeugenden außerhalb der Trinität, aber der Text meint nicht das.<br />
Vielmehr ist ihm der Logos ein abgeleiteter, kontingenter „Gott“, der<br />
nicht gezeugt wird aus dem göttliche Verstand und der göttlichen Selbsterkenntnis,<br />
sondern aus dem Willen des Vaters. 215 Der Heilige Geist<br />
wird nie als Gott bezeichnet, die Ausdrücke Trias oder homoousios existieren<br />
nicht, und das in einem Dokument, das doch um 380 entstanden<br />
sein soll.<br />
Schauen wir uns diesbezüglich den NOM an, so sieht es auch dort mit<br />
der Erwähnung der Trinität sehr schlecht aus. Die drei Personen machen<br />
noch keine wahre Trinität aus, wenn sie nicht als gleichwesentlich bezeichnet<br />
werden, wie zum Beispiel in der Jakobusliturgie. 216 Blickt man<br />
jedoch ins GOTTESLOB des Bistums Regensburg, wird man den Begriff<br />
Dreifaltigkeit nicht finden. Aber halt, im Diözesanteil taucht ein<br />
211 Das Trullanum ist lediglich ein Regionalkonzil und selbst nicht frei von Kritik.<br />
212 http://www.newadvent.org/cathen/01636a.htm: The Catholic Encyclopedia, Copyright<br />
© 1907 by Robert Appleton Company, Online Edition Copyright © 2003 by K.<br />
Knight, Nihil Obstat, March 1, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor, Imprimatur. +John<br />
Cardinal Farley, Archbishop of New York.<br />
213 Remigius Storf; Theodor Schermann, Griechische Liturgien, a.a.O., AK <strong>VI</strong>II, 12,<br />
Liturgie, Anaphora, S. 49.<br />
214 Ebd., AK <strong>VI</strong>II, 12, Präfation, S. 43.<br />
215 Ebd., S. 44.<br />
216 Ebd., Jakobusliturgie, S. 101.