Paul VI. - Rore Sanctifica

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ligtum zu bestellen und Altäre zu konsekrieren. Dahinter bleibt der Ritus
Pauls VI. jedoch zurück, weil dort nur folgendes gesagt wird: ... ut
distribuat munera secundum praeceptum tuum ... Da munera im Plural
meist die Opfergaben (statt der Ämter) bezeichnet, findet sich also kein
eindeutiger Ausdruck für die Weihe in diesem Text.
Nach alledem können wir sagen, daß die Konzilien von Nizäa, Konstantinopel
und Ephesus nicht spurlos an den koptischen Texten vorbeigegangen
sind. Dagegen sind viele Formulierungen im Ritus Pauls VI.
dogmengeschichtlich und konzilsgeschichtlich minderwertig, auch wenn
die Formulierung Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi so im Neuen
Testament zu finden ist (1 Petr. 1, 3). Die ausgewiesene Form selbst
legt jedenfalls eine Häresie nahe, wenn nicht sogar deren zwei.
4.1.1.7.3. Maronitische Metropolitenweihe nach Denzinger
Kommen wir nun zum Gebet der Ölung des Hauptes in der maronitischen
Metropolitenweihe, denn auch dieses enthält, wenngleich es kein
Sakrament spenden soll, jene Formulierung vom Spiritus principalis,
um die es hier geht 106 : Effunde ... virtutem praefecturae Spiritus tui super
hunc famulum ut ministerium exhibeat Filio tuo dilecto ...
Auch hier wird die Appropriation durch einen Genitiv vollzogen, die
Kraft nicht mit dem Heiligen Geist identifiziert und das Filioque nicht
explizit in Abrede gestellt. Dieser Text ist uns deswegen wichtig, weil
er um 1968 im Consilium durch Bugnini, Dom Botte und P. Lécuyer
als ein Vorbild für die neue Bischofsweihe dargestellt worden war und
sich in den Quellen befindet. Man hatte aber nicht auf den Wortlaut bei
Denzinger zurückgegriffen, sondern auf eine Abschrift in einem Buch
von Dom Cagin aus dem Jahre 1919. 107 Bei Dom Cagin ist dieser Text
seiner Rubriken entkleidet, und man gewinnt den Eindruck, ein Gebet
106 http://www.rore-sanctifica.org/bibilotheque rore sanctifica/10-eglises et rites ori
entaux et sources/1864-denzinger-ritus orientalium/DENZINGER-07-RO-II-1961-
Maronites-pp148-165et186-207.pdf; H. Denzinger, Ritus Orientalium, a.a.O., S. 200,
PDF-Seite 17. Die eigentliche Handauflegung findet sich auf den Seiten 194f.
107 http://www.rore-sanctifica.org/bibilotheque rore sanctifica/10-eglises et rites ori
entaux et sources/1919-dom cagin-rites orientaux/Dom CAGIN 1919 5-Formules
de l-Ordination Episcopale ANAPHORE et TEMOINS (Table) p274-293-a.pdf;
Dom Paul Cagin, L’Anaphore Apostolique et Ses Témoins, Paris (P. Lethielleux, Libraire
Editeur) 1919, S. 279f, PDF-Seite 3-4.