Paul VI. - Rore Sanctifica

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Nach der Gültigerklärung der Anaphora von Addai und Mari am 17.
1. 2001 durch Johannes Paul II. – trotz Fehlens von Wandlungsworten,
Einsetzungsbericht oder dergleichen – und der frechen Behauptung, die
Worte der Konsekration seien „euchologisch verstreut“ im Text der Assyrer
enthalten, kann das Argument, Gott könne bestimmte Katastrophen
nicht zulassen, keine Geltung mehr haben. 284 Die Katastrophe, daß
die Gutwilligen bezüglich des Pontifikale Pauls VI. einem ähnlichen Betrug
aufgesessen sind wie im Falle der assyrischen Anaphora, scheint
also möglich zu sein. Schließlich hat Kardinal Kasper ja höchstselbst in
einem Vortrag vor Anglikanern, der im „Tablet“ veröffentlicht worden
ist, den analogen Zusammenhang der Addai-Mari-Entscheidung mit der
Anerkennung anglikanischer Weihen in den Vordergrund gerückt.
„Apostolisch“ ist in diesem Sinne alles, was dem talmudistischen und
synodalen Konzept angeblicher Aposteldekrete entspricht, und da können
ein Konzil von Nizäa, aber auch alle anderen Konzilien nur stören.
Es muß also ein Konzil her, welches an den „Geist von Jerusalem“ anknüpft.
Wer das ignorieren möchte, muß alles, was diesbezüglich von Paul
VI. und Johannes Paul II. gekommen ist, „gehorsam“ akzeptieren, wie
etwa Pater Lugmayr von der Petrusbruderschaft es ja auch tut. 285 Die
vorliegende Studie ist in demselben Geist entstanden wie die fundamentalen
Arbeiten von Herrn Dr. Heinz-Lothar Barth zu dem Problem Addai
und Mari in der „Kirchlichen Umschau“. Und die Verfasser dieser
Studie wird sich nicht mundtot machen lassen. Diese Haltung scheint
ihm im Hinblick auf die geradezu prophetische Enzyklika „Mediator
Dei“ Pius‘ XII. und auf das Siegelschreiben „Apostolicae Curae“ Leos
XIII. eine Gewissenspflicht zu sein.
Man will im neuen Vatikan ganz klar in die vornizänische Epoche
oder vielmehr zu dem zurück, was man unter Konsultierung der talmudistischen
Konstitutionen dafür ausgibt. Das Dogma der Trinität selbst
steht auf dem Spiel, wie u.a. der Abriß des Marienheiligtums in Fatima
drastisch vor Augen führt. Das Boot wird von den Wellen hin- und hergeworfen,
aber der HERR wird sich erheben und den Wellen gebieten,
wenn ER die Zeit gekommen sieht.
284 http://www.cired.org/liturgy/apostles.html ( Seite befindet sich im Neuaufbau!)
285 http://stjosef.at/artikel/anaphora addai mari dogmatik htm.