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INSPIRATION
der Bruder, der mich nach dem Gottesdienst ansprach, durchaus recht. Nirgends
verurteilt die Bibel definitiv die Sklaverei, die Polygamie und die Blutrache.
Da wir die biblischen Gesetze im nächsten Kapitel genauer betrachten werden, soll
ein weiteres Beispiel an dieser Stelle genügen. Es zeigt, wie die Bibel selbst eine Art
Fallbeispiel-Konzept anwendet, bei dem ein biblisches Gesetz durch veränderte
Gegebenheiten aufgehoben wird.
Dieses Beispiel betrifft die Beziehung eines Mannes zu seiner Schwägerin. Im
Katalog verbotener geschlechtlicher Beziehungen wird in 3. Mose 18,16 die
eindeutige Forderung erhoben, ein Mann solle mit der Frau seines Bruders nicht
geschlechtlich verkehren. Auf dieses Gesetz stützte sich Johannes der Täufer, als er
Herodes Antipas zurechtwies (Matthäus 14,3.4).
Sollte jedoch ein Mann ohne männliche Nachkommen sterben, wird in 5. Mose
25,5-10 seinem Bruder sogar geboten, seine Schwägerin zu heiraten, um so den
Namen seines Bruders zu erhalten. Dieses Gesetz der sogenannten Levirats- oder
Schwagerehe war die Grundlage der an Jesus gerichteten Fangfrage der Sadduzäer:
„Nun in der Auferstehung: wessen Frau wird sie sein, von diesen sieben? Sie haben
sie ja alle gehabt.“ (Matthäus 22,28)
Wenn auch die Umstände, die eine Leviratsehe als Ausnahme kennzeichnen, klar
formuliert waren, läßt sich doch die berechtigte Frage stellen: Ist eines dieser Gebote
oder sind beide Gebote in unserer Zeit noch gültig? Ungeachtet der Antwort scheint
die Fallbeispiel-Hypothese gegenüber dem Regelwerk-Modell den besseren Ansatz
darzustellen, um die Unterschiede zwischen den beiden Vorschriften zu erklären.
Sprichwörter
Einen scheinbaren Widerspruch zwischen zwei Sprichwörtern finden wir in Sprüche
26,4.5. Der erste Spruch ruft zu einer bestimmten Verhaltensweise auf, der zweite
fordert genau das Gegenteil.
„Antworte dem Toren nicht nach seiner
Torheit, daß du ihm nicht gleich
werdest.“ (Vers 4)
„Antworte aber dem Toren nach seiner
Torheit, daß er sich nicht weise dünke.“
(Vers 5)
Es gab Rabbiner im ersten Jahrhundert, die mit solchen scheinbaren
Widersprüchen ihre Schwierigkeiten hatten und sogar meinten, das Buch Sprüche
sollte nicht zum Kanon gehören. Ein wenig Nachdenken führt uns jedoch zu der
Einsicht, daß die einzelnen Sprüche zwar allgemein wahr sind, aber nicht universell
gelten, also nicht in jeder Situation anwendbar sind. Auch aus dem Bereich
landläufiger Sprichwörter lassen sich leicht zwei finden, denen man ohne weiteres
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