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INSPIRATION UND PROPHETISCHE AUTORITÄT
3. Autoren wurden nicht angeführt, weil sie fachlich kompetent, sondern weil ihre
Ausführungen geeignet waren. Wenn Ellen White Ausdrücke wie „treffend“ und
„kraftvoll“ verwendet, um die Beiträge anderer Autoren zu kennzeichnen, wird
deutlich, daß es ihr vor allem um praktische Belange ging. Während sie der Klarheit
des Ausdrucks den Vorrang gab, war ihr doch auch daran gelegen, geschichtliche
Tatbestände korrekt zu vermitteln. Deshalb zögerte sie nicht, in den späteren
Ausgaben ihrer Bücher Einzelheiten zu korrigieren oder bessere Zitate einzufügen.
Die Tatsache, daß der sogenannten ‚Entscheidungsserie‘ zwei frühere Ausgaben
mit ähnlichem Inhalt vorausgingen, bietet uns die einzigartige Möglichkeit, den
Redaktionsvorgang sowie die einzelnen Verbesserungsschritte zu verfolgen.
Ellen Whites klaren diesbezüglichen Ansichten sind in einem offenherzigen
Schreiben an Uriah Smith dargelegt, der gebeten worden war, den Vorsitz eines
Ausschusses zu übernehmen, der sich mit der Revision der Zeugnisse befassen sollte.
Da Uriah Smith erheblichen Widerstand unter den Gläubigen verspürte, bedurfte es
eines Ansporns durch Ellen White, um die Neubearbeitung gemäß dem
Generalkonferenz-Beschluß von 1883 voranzutreiben.
Ellen Whites Brief an Smith [siehe Anhang B] enthält die beachtenswerten
Worte: „Aber mir wurde gezeigt, daß ich das erhaltene Licht der Gemeinde in der
bestmöglichen Weise vorlegen sollte; wenn ich dann vermehrtes Licht empfinge und
die mir von Gott gegebene Gabe nutzte, sollte ich besser befähigt sein, zu schreiben
und zu sprechen. Ich wurde beauftragt, alles zu verbessern und so weit wie möglich
zu vervollkommnen, damit auch intelligente Menschen meine Botschaft annehmen
könnten.“ (3 SM 96-97, eigene Hervorhebung)
Dann beklagt Ellen White den Verzug der Herausgabe des Buches History of the
Sabbath. „Andere Bücher mit irreführendem Inhalt setzten sich durch“ und erfüllten
viele Menschen mit Vorurteilen. J. N. Andrews hätte sein Buch längst herausgeben
sollen, meinte sie. „Nachdem die erste Auflage vergriffen war, hätte er
Verbesserungen anbringen können; doch er ging viel zu perfektionistisch vor.“
Bezüglich ihrer eigenen Werke konnte sie nicht mit den Brüdern übereinstimmen, die
zögerten, die Zeugnisse neu herauszugeben: „Ich bin überzeugt, daß die Änderungen
für das Buch vorteilhaft sind. Wenn unsere Gegner sich darauf stürzen, so sollen sie
es tun,“ sagte sie. „Ich glaube, daß alles, was wir herausbringen, kritisiert, verzerrt
und verdreht werden wird; aber wir müssen mit gutem Gewissen voranschreiten,
indem wir tun, was in unserer Macht steht und das Resultat Gott überlassen.“ (3 SM
97-98)
Als die Neuauflage der Zeugnisse schließlich erschien, stürzten sich die „Gegner“
tatsächlich darauf, und das Werk wurde „kritisiert, verzerrt und verdreht“. Dabei
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