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INSPIRATION
und der andere ein Zöllner. Der Pharisäer stand und betete bei sich selbst so:
Gott, ich danke dir, daß ich nicht bin wie die übrigen der Menschen: Räuber,
Ungerechte, Ehebrecher oder auch wie dieser Zöllner. Ich faste zweimal in der
Woche, ich verzehnte alles, was ich erwerbe. Der Zöllner aber stand weitab und
wollte sogar die Augen nicht aufheben zum Himmel, sondern schlug an seine
Brust und sprach: Gott, sei mir, dem Sünder, gnädig! Ich sage euch: Dieser ging
gerechtfertigt hinab in sein Haus im Gegensatz zu jenem; denn jeder, der sich
selbst erhöht, wird erniedrigt werden; wer aber sich selbst erniedrigt, wird erhöht
werden.“
1. Johannes 1,9.10 ElbÜ: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und
gerecht, daß er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von jeder Ungerechtigkeit.
Wenn wir sagen, daß wir nicht gesündigt haben, machen wir ihn zum Lügner, und
sein Wort ist nicht in uns.“
Psalm 22,2.3 (Gottverlassenheit): „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich
verlassen? Ich schreie, aber meine Hilfe ist ferne. Mein Gott, des Tages rufe ich,
doch antwortest du nicht, und des Nachts, doch finde ich keine Ruhe.“
Jakobus 1,5-8: „wenn es aber jemandem unter euch an Weisheit mangelt, so bitte
er Gott, der jedermann gern gibt und niemanden schilt; so wird sie ihm gegeben
werden. Er bitte aber im Glauben und zweifle nicht; denn wer zweifelt, der
gleicht einer Meereswoge, die vom Winde getrieben und bewegt wird. Ein
solcher Mensch denke nicht, daß er etwas von dem Herrn empfangen werde. Ein
Zweifler ist unbeständig auf allen seinen Wegen.“
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Von Haß, Unschuld und Gottverlassenheit
Wahre christliche Frömmigkeit fordert von uns, die Feinde zu lieben, unsere Sünden
zu bekennen und ein Leben im Glauben an Gott zu führen. Wohin aber sollen wir
uns wenden, wenn ein Feind uns mit Vernichtung droht, zumal wenn wir wirklich
unschuldig sind? Und wer fühlt sich angesichts einer solch dramatischen Bedrohung
nicht trostlos und gottverlassen?
Wir können uns den Psalmen zuwenden. Sie bestehen nicht aus Gebeten
vollkommener Menschen, sondern aus Gebeten von Leidensgenossen. Die Psalmen
bezeugen, daß Gott ein Ohr für unsere Anliegen hat, unabhängig von unseren
Gefühlen und Gemütsregungen. Er hört uns immer, auch wenn wir uns verlassen
fühlen.
Manche meiner Studenten wollen das Gebet der Gottverlassenheit allein auf Jesus
beziehen. Doch lange bevor Jesus dieses Gebet zitierte, wurde es von einem