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PARALLELABSCHNITTE IM ALTEN TESTAMENT
daß, nachdem wir uns eine gegenwärtige Wahrheit angeeignet haben, wir die
biblischen Geschichten im Licht unserer neuen Erkenntnis wiedergeben. Genau das
haben praktisch alle christlichen Schreiber und Leser getan, wenn sie
alttestamentliche Geschichten erzählen. Jetzt, wo wir über Satan Bescheid wissen,
setzen wir ihn dort ein, wo er hingehört – oder wo wir glauben, daß er hingehöre.
Wir ziehen es vor, das flammende Schwert in der Hand Satans zu sehen und nicht in
der Hand unseres „lieben himmlischen Vaters“ oder eines „freundlichen und sanften
Jesus“.
So aber vernahm das alte Israel diese Geschichten nicht. Weshalb? Wir werden
eine mögliche Erklärung vorschlagen. Dabei müssen wir uns die drei Abschnitte, in
denen Satan beschrieben wird, näher ansehen – sowie die vier weiteren Stellen, die
der Ansicht zu widersprechen scheinen, daß Satan im Verlauf der alttestamentlichen
Geschichte erst spät in Erscheinung tritt.
Zunächst jedoch der Erklärungsversuch. Nach dem Sündenfall nahm die
Erkenntnis des wahren Gottes auf der Erde rasch ab. Die Kapitel von 1. Mose 3-11
beschreiben eine Katastrophe nach der andern: die erste Sünde unserer Ureltern und
der Fluch über die Erde (1. Mose 3,1-24); Kains Mord an seinem Bruder Abel
(1. Mose 4,8); Lamechs verabscheuungswürdige Rachegelüste (1. Mose 4,23.24); die
Sintflut (1. Mose 6,1-8,19); Hams Vergehen an seinem Vater (1. Mose 9,20-27); der
Turm zu Babel (1. Mose 11,1-9). Zu Abrahams Zeit kam es so weit, daß selbst die
Familie des Patriarchen „anderen Göttern diente“ (Josua 24,2). Kinderopfer wurden
wahrscheinlich als höchste Form der Anbetung betrachtet, bis Gott Abraham eines
besseren belehrte (1. Mose 22). Und Abraham nahm sich ohne Gewissensbisse eine
zweite Frau, denn, mit den Worten von Ellen White: „Die Vielweiberei war so weit
verbreitet, daß man sie gar nicht mehr als etwas Sündhaftes ansah.“ (PP 124)
In dieser nahezu gottverlassenen Welt, in der Satans Konzept der Selbstsucht voll
ausgereift war, wurde die göttliche Autorität durch die Kräfte des Bösen zerschlagen,
und was davon übrigblieb, wurde in eine Menge guter und böser Gottheiten
aufgeteilt. Der Polytheismus war in voller Blüte.
Da die Götter in einem solchen polytheistischen System oft miteinander im Streit
liegen, müssen sich die Menschen bemühen, die richtigen Götter zur richtigen Zeit
zu besänftigen, insbesondere natürlich die bösen unter ihnen, die einem ja Schaden
zufügen können. So wurden in jenen heidnischen Kulturen Magie und Beschwörung
tief verankert und dienten dazu, die bösen Geister fernzuhalten.
Abraham gegenüber ließ Gott verlauten, er beabsichtige, verlorenen Boden
zurückzugewinnen. Aber obwohl Abraham bereit war, dabei eine Schlüsselrolle zu
spielen, gab es doch nur langsam Fortschritte. Und das, was Gott erreicht hatte,
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