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EIN AUTOBIOGRAPHISCHER LITERATURHINWEIS
Abgesehen von der allgemeinen Tendenz unserer Zeit, Betriebsamkeit höher
einzustufen als Besinnung, sollten wir uns fragen, ob es für die Vernachlässigung der
Schrift seitens der Adventisten noch andere Gründe gibt. Meine Sichtweise als
Adventist der vierten Generation läßt mich vermuten, daß die Furcht als ein
Hauptgrund anzusehen ist.
Der Chefredakteur des adventistischen Bibelkommentars, F. D. Nichol, sprach 1952
von einem modernen „Angriff“ auf die Bibel, der einigen adventistischen Predigern
„manchmal Angst einjagt“ (Schwarz 615). Und einiges von dem, was in diesem Buch
erwähnt wird, hat – obwohl für den Unvoreingenommenen völlig einleuchtend – in
der Vergangenheit zu dieser Angst beigetragen, denn es paßte nicht in das
traditionelle Bild über das Wesen der Inspiration.
Müssen wir uns denn fürchten? Bestimmt nicht, falls wir unser
Inspirationskonzept von der Bibel her – der ganzen Bibel (omnis Scriptura) –
bestimmen lassen anstatt von einem vorgefaßten Inspirationsverständnis auszugehen.
In diesem Buch habe ich ein Modell vorgeschlagen, von dem ich glaube, daß es sich
auf die gesamte Bibel anwenden läßt. Bis wir von einem solchen Modell ausgehen,
werden es viele vorziehen, die Bibel zu verteidigen anstatt sie zu erforschen; dabei
kann es dann leicht geschehen, daß unser Studium von jenem Angstgefühl bedroht
wird, das schon Nichol erwähnte.
Es ist für mich beinahe zur Leidenschaft geworden, ein solches Modell zu
entwickeln und Wege zu finden, um es der Gemeinde zugänglich zu machen.
Angespornt hat mich dabei die Beschreibung von Wyklif, dem Meister in Fragen der
Schrift sowie dem Kenner der damaligen Wissenschaft. Verschiedene
Schlüsselerlebnisse haben zu meinem heutigen Erkenntnisstand geführt. Stück für
Stück haben sich die einzelnen Teile zusammengefügt. Als ich in den frühen 70er
Jahren in Schottland studierte, öffnete mir das Studium des Alten Testaments die
Augen für das Wirken Gottes innerhalb der verschiedenen Kulturkreise. Wie sollte
ich diese Einsichten meiner Gemeinde übermitteln? Nur indem ich mir über mein
eigenes Erbe Klarheit verschaffte. So widmete ich in den späteren 70er Jahren meine
Aufmerksamkeit der Geschichte der Adventgmeinde und den Erfahrungen von Ellen
White. Sorgfältig las ich ihre Zeugnisse und setzte die Entwicklung ihrer christlichen
Erfahrung in Beziehung zu der Entwicklung ihrer Theologie. Mein Jahr als
Austauschlehrer in Deutschland (1980-81) ließ mich das Wechselspiel zwischen
Kultur und Temperament tiefer empfinden. Ich kann diese fruchtbaren Erfahrungen
jetzt vielseitig verwerten, je nach der Rolle, die ich als Ehemann, Vater, Prediger,
Lehrer und Administrator gespielt habe. Jede dieser Rollen vermittelt eine andere
Perspektive bei der Beobachtung, wie sich Menschen einer Autorität sowie anderen
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