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VISIONEN
Daß heißt aber, daß wir uns hüten sollten, unsere Bilder zu absoluten
Vorstellungen zu machen. Als Adventisten haben wir diesbezüglich mehr Mühe mit
den Schriften von Ellen White als mit der Bibel – so jedenfalls mein Eindruck. Im
allgemeinen sind meine Studenten eher bereit, für biblische Visionen
verschiedenartige Auslegungen zu akzeptieren, als für die von Ellen White. Und
doch geht es um dasselbe Prinzip.
Ich nehme an, daß die konservative Prägung unserer Gemeinschaft mit der
Tatsache zusammenhängt, daß die Heiligtumslehre den ersten Adventisten zur
Anerkennung des Sabbats verholfen hat. Ellen Whites Vision von der Bundeslade im
himmlischen Heiligtum und vom vierten Gebot, das „von einem Kranz der
Herrlichkeit umgeben“ war (FS 242), spielte ursprünglich eine Schlüsselrolle in
unserer Bewegung – zum Teil auch noch heute.
Ich bin zu dem Schluß gekommen, daß die Vision über den „Lichtkranz“ um das
vierte Gebot als eindrucksvolles Bild verstanden werden will, das die Wichtigkeit der
Sabbatheiligung hervorhebt. Die Vision sollte aber nicht als fotographisches Abbild
der himmlischen Wirklichkeit verstanden werden.
In diesem Zusammenhang möchte ich auf zwei hilfreiche Aussagen von Ellen
White hinweisen. Sie enthalten die Mahnung, sich in der Vorstellung himmlischer
Dinge nicht zu weit in das eine oder andere Extrem vorzuwagen.
„Die Besorgnis, daß das zukünftige Erbe zu sinnlich erschiene, hat viele dahin
gebracht, gerade die Wahrheiten zu vergeistigen, die uns veranlaßten, dieses Erbe als
unsere wahre Heimat zu betrachten. Christus versicherte seinen Jüngern, daß er
hingehe, ihnen in des Vaters Haus die Stätte zu bereiten. Wer die Lehren des Wortes
Gottes annimmt, wird hinsichtlich der himmlischen Wohnungen nicht völlig
unwissend sein, und doch erklärt der Apostel Paulus: ‚Was kein Auge gesehen hat
und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott
bereitet hat denen, die ihn lieben‘.“ (1. Korinther 2,9) Die menschliche Sprache
reicht nicht aus, um den Lohn der Gerechten zu beschreiben. Nur die werden dazu in
der Lage sein, die ihn sehen. Kein sterblicher Verstand kann die Herrlichkeit des
Paradieses Gottes begreifen.“ (GK 673.674)
„Der Herr spricht zu den Menschen in einer unvollkommenen Sprache, damit der
Mensch mit seinen geschwächten Sinnen und seiner getrübten Fassungskraft seine
seine Worte verstehen kann. Darin zeigt sich Gottes Menschenfreundlichkeit. Er
begegnet den gefallenen Menschen dort, wo sie sind. So vollkommen die Bibel in
ihrer Einfachheit auch ist, hat sie dennoch die großen Gedanken Gottes nicht
aufgenommen; denn unendliche Gedanken können nicht in die begrenzte Sprache
menschlicher Gedanken eingehen. Viele meinen, die biblischen Ausdrücke seien
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