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INSPIRATION
fanden und deshalb jahrzehntelang unveröffentlicht blieben.
Mag auch eine gütige Vorsehung das Manuskript von 1886 zurückgehalten haben,
weil unsere Gemeinschaft dafür nicht reif war, so kam es die Gemeinschaft doch
teuer zu stehen, daß sie die von Ellen White dargelegten Einsichten über Inspiration
nicht besser zu nutzen wußte. Auch wenn Selected Messages erst 1958 veröffentlicht
wurde, stand der Gemeinschaft doch seit 1888 die Einführung zum Buch Der große
Kampf zur Verfügung. Allerdings bedeutet die Tatsache, daß etwas in gedruckter
Form vorliegt, noch lange nicht, daß man ihm die nötige Aufmerksamkeit schenkt.
Schließlich war ja auch das Sabbatgebot der Bibel jahrhundertelang „in gedruckter
Form“ vorhanden – doch wer hat es schon ernst genommen, selbst von denen, die es
zu halten vorgaben?
Was die Inspiration betrifft, so sind wir uns gar nicht bewußt, wie wertvoll und
wichtig die klaren Äußerungen von Ellen White in Wirklichkeit sind. Als ich in den
vergangenen Jahren in Gemeinden, die in dieser Frage zerstritten waren, über
Inspiration sprach, wurde immer wieder – manchmal mit traurigem oder gereiztem
Unterton – die Frage laut: „Weshalb hat es darüber so viel Streit gegeben, wo sich
Ellen White doch klar genug äußerte?“
Angesichts der Haltung von Ellen White stellen sich zwei wichtige Fragen: (1)
Wie haben wir uns Inspiration vorzustellen, wenn wir sagen, daß sie mehr die Person
als die Worte betrifft? (2) Wodurch unterscheiden sich die Schriften inspirierter
Schreiber von gewöhnlichen Schriftstücken?
Bezüglich der ersten Frage denke ich an die Erfahrung Jeremias mit dem Wort
Gottes im Sinne eines Modells, das deutlich macht, wie Gott mit den Autoren der
Schrift umzugehen pflegte. Unabhängig davon, ob und wann er gerade eine
besondere Offenbarung erhielt, wurde Jeremia vom Geist getrieben. Ständig brannte
ein Feuer in ihm, das nie verlosch. „Da dachte ich: Ich will nicht mehr an ihn denken
und nicht mehr in seinem Namen predigen. Aber es ward in meinem Herzen wie ein
brennendes Feuer, in meinen Gebeinen verschlossen, daß ich’s nicht ertragen konnte;
ich wäre schier vergangen.“ (Jeremia 20,9)
Unter einem inspirierten Schreiber verstehen wir einen, der darauf brennt, für
Gott zu sprechen. Und wie empfängt er seine Botschaft? Durch Offenbarungen,
durch Quellenforschung, durch Erfahrung. Vom Geist getrieben, erkennen inspirierte
Schreiber eine Not und fühlen sich zum Reden verpflichtet. Aber sie verwenden ihre
eigenen Worte, ihre eigene Logik und ihre eigene Rhetorik, auch wenn ihre
sprachlichen Fähigkeiten vielleicht mangelhaft sind. Oft spielen Wortschatz,
Grammatik und Logik, so holprig sie sein mögen, „in keinster Weise nicht eine so
große Rolle, oder?“ Dieser absichtliche Patzer soll zeigen, daß eine Botschaft trotz
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