ESCALANDO INNOVACIONES RURALES

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ALBERTO ARCE
discursos generan un proceso ambiguo que adquiere significado en la práctica de lo existente
y en una actualización singularizada de los supuestos universales de la democracia.
Este proceso nos lleva a centrar nuestra atención en la acción social de los actores como
contra tendencias; estos creativamente asignan a los modismos de la singularidad y
a las imágenes de la ideología colectiva, asociaciones para conectar la acción cívica actual
con los acontecimientos políticos relevantes 32 . Esto por supuesto, cuestiona la posibilidad
de que es posible establecer una política de la gobernación mundializada que
entregue cohesión y estabilidad social a la multiplicidad de los espacios vitales y sus actores.
Pero, sin lugar a dudas, es la acción social cívica la que potencialmente crea un espacio,
un lugar de coordinación para la innovación social con objetivos públicos. Los
acuerdos de solidaridad, los valores y los principios que surgen de la reflexividad contemporánea
se sitúan en el rescate de lo público. La mayoría de los segmentos sociales,
con un lenguaje básico, configuran visiones plurales democráticas, donde la acción de
lo socialmente imaginable y lo factible se nos presentan como parte de un mundo complejo,
en donde los conceptos y reinterpretaciones de la verdad, la justicia, la ética y la
política se extienden hacia los espacios solidarios, como una orientación que los actores
promueven con sus acciones en el espacio público.
Esta extensión de la acción social hacia la creación y el control de los espacios vitales
genera una multiplicidad de acciones singulares, que se caracterizan por sus propiedades
correctoras que demandan reformas sociales. Estas acciones contribuyen en
forma parcial y en el momento, a generar conexiones, y apoyo a las reformas de las
política públicas del estado que, en medio de crisis económicas, hace frente a los problemas
sociales, las injusticias y las discriminaciones que se dan entre una población que
constantemente redefine los confines (límites) de sus espacios vitales. En esta orientación,
la deterritorialización es un fenómeno nuevo; por lo tanto tenemos que ser cuidadosos
en estudiar si la suposición tácita de que las interacciones sociales son una propiedad de
los actores y sus espacios vitales para generar representaciones políticas es correcta. En
los casos presentados, es la experiencia de la migración la que ha cuestionado —incluso
roto— con las jerarquías del orden lineal tradicional.
Esto implica que debemos orientarnos a entender cómo los actores exteriorizan en sus
acciones un conocimiento y una reflexión de las experiencias trasnacionales del mundo
contemporáneo. En otras palabras, la reflexión crítica sobre las intervenciones políticas
del desarrollo social nos ha permitido generar una nueva óptica analítica. Desde la
perspectiva de la experiencia del actor social, debemos abordar el conocimiento que los
32 Paley, J., 2004; Nonini, D., 2008.