ESCALANDO INNOVACIONES RURALES

CONOCIMIENTO, ESPACIO Y ACTORES EN LA INNOVACIÓN SOCIAL
El caso de intervención forestal técnica en China muestra que cuando no hay movilización
de los actores que habitan un espacio vital, estos programas son manipulados
por los grupos sociales que controlan el poder. En estas situaciones, no hay innovación
social, sino que una modernización de las técnicas de la administración de los recursos
naturales que excluye aún más a los actores que no pueden articular sus demandas. En
breve, la falta de movilización social favorece la manipulación de los programas técnicos
por los grupos que detentan el poder.
El tercer caso nos muestra que la innovación social está relacionada con el conocimiento
que los migrantes mexicanos desarrollan en su experiencia trasnacional y que lite-
ralmente está encarnado en sus cuerpos y sus luchas democráticas. Esta experiencia
la que transforma a los migrantes en actores protagonistas de un proceso de apertura
democrática y de control de sus espacios vitales. En este caso, es importante destacar la
importancia de que los actores sean móviles y estén abiertos a la experimentación social
en espacios diferentes. Se muestra que la jerarquía de los espacios se disuelve en la
creatividad de la acción social, que genera nuevas formas democráticas, y que cuestiona
a los partidos políticos tradicionales que buscan la autonomía política para la construcción
del espacio público, como una propiedad de lo común. En este contexto, se nos
plantea la migración como un proceso relacionado con la mundialización, pero que es
algo más substancial que sólo remesas económicas.
En el último caso, se describe la situación de los niños esclavos en China. Este drama
social produce una movilización generalizada de la sociedad civil y de los organismos
internacionales que genera una multitud de acciones para tratar de resolver el problema.
Los medios de comunicación juegan un papel importante en difundir el problema
de los niños de las familias de migrantes, que han dejado a sus hijos con los abuelos para
ellos irse a buscar mejores oportunidades de vida a las ciudades. El caso genera un proceso
de reflexión generalizada en la sociedad China, donde se da un cuestionamiento
sobre la pérdida de valores. En general se critica el modelo de crecimiento económico
extremadamente rápido y la búsqueda de mano de obra barata para mantener la producción
de las empresas cuasi legales e ilegales. La pregunta cívica es cuál es el precio
social del crecimiento económico, y en qué se basa la competitividad mundial China.
Esta reflexión crítica cuestiona la legitimidad del modelo del desarrollo. En cuanto a la
solución, la innovación social genera nuevas alianzas y formas de tutelaje infantil entre
los padres y los profesores de las escuelas. La importancia de garantizar la seguridad
de los niños y de los habitantes rurales finalmente se articula en la petición de que el
estado debe intervenir para proteger los espacios vitales que habitan los actores y que
sufren la experiencia de perder a sus hijos. Este es un caso extremo de transformación
contemporánea.
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