Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia - Seminaries ...

Reseña y páginas introductorias
mayoría de los santos de Misuri se restablecieron en el norte,
en los condados de Caldwell y Daviess y establecieron las
ciudades de Far West y Adán-ondi-Ahmán. Por mandato del
Señor, José Smith condujo una milicia armada, que se conoció
con el nombre del Campo de Sión, desde Ohio a Misuri, para
ayudar a los empobrecidos santos y, de ser posible, hacer que
recuperasen sus tierras. A pesar de no lograr la recuperación
de las tierras, el Campo de Sión sirvió como una valiosa
experiencia de capacitación. Cuando el Quórum de los Doce
Apóstoles y el Quórum de los Setenta se organizaron, la gran
mayoría de los que recibieron el llamamiento para integrarlos
eran veteranos del Campo de Sión. (Véase La historia de la
Iglesia en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, págs.
119–125, 142–170, 204–217.)
Al mismo tiempo que los santos de Misuri sufrían
persecuciones, muchos miembros de la Iglesia en Ohio caían
en la apostasía. Las murmuraciones en contra del profeta José
Smith pronto se volvieron en persecución. La apostasía se
extendió tanto que incluso varios de los apóstoles perdieron la
confianza en José Smith y no lo apoyaron, aun cuando más
tarde, algunos de ellos llegaron a arrepentirse. La persecución
aumentó tanto que los fieles santos de Kirtland se vieron
forzados a dejar el lugar y mudarse a Misuri. (Véase La
historia de la Iglesia en la dispensación del cumplimiento de los
tiempos, págs. 190–203.)
Poco después de que los santos de Kirtland se mudaran para
Far West, las persecuciones que habían comenzado en el
Condado de Jackson se extendieron a otras zonas de Misuri.
El gobernador de Misuri optó por creer los informes falsos
acerca de los mormones y ordenó a la milicia que los
expulsara del estado. Como resultado, hubo confrontaciones
armadas y varios de los miembros murieron, fueron
mancillados, golpeados, robados y echados de sus casas
durante el invierno de fines de 1838 y al comienzo de 1839.
Algunos líderes de la Iglesia fueron encarcelados, entre ellos
José y Hyrum Smith y Sydney Rigdon, la Primera Presidencia
en pleno. Esos fueron días muy sombríos en la historia de la
Iglesia. (Véase La historia de la Iglesia en la dispensación del
cumplimiento de los tiempos, págs. 218–237.)
Illinois (1839–1840)
El pueblo de Illinois recibió a los indigentes santos con
compasión, y les ofreció comida, ropa y demás cosas de
primera necesidad. El profeta José Smith se unió a los santos
en Quincy, Illinois, el 22 de abril de 1839, después de pasar
casi cinco meses en la cárcel de Liberty. José fue a Washington,
D.C., donde se reunió con Martin Van Buren, presidente de
los Estados Unidos, con el fin de buscar que se hiciese justicia
por las atrocidades que se habían cometido en contra de los
santos en Misuri. Sin embargo, el presidente, temiendo los
resultados políticos que le podría acarrear el auxiliar a los
impopulares mormones, rehusó brindarles ayuda. (Véase La
historia de la Iglesia en la dispensación del cumplimiento de los
tiempos, págs. 248–251.)
Antes de que el Profeta fuera a Washington, los santos
compraron una tierra pantanosa infestada de mosquitos en
Commerce, Illinois. Una vez drenada, comenzaron a edificar
la ciudad de Nauvoo. Durante la época en que los santos
vivieron en Nauvoo, los Doce Apóstoles fueron a enseñar el
Evangelio a las Islas Británicas. El élder Orson Hyde, uno de
los Doce, recibió la misión especial de ir a la Tierra Santa y
dedicarla para el regreso de los judíos. Durante ese mismo
lapso de tiempo, José Smith dio a conocer el bautismo por los
muertos y la investidura y dirigió la construcción del Templo
de Nauvoo. José organizó la Sociedad de Socorro, publicó el
Libro de Abraham y registró Doctrina y Convenios 132. (En
esta sección el Señor revela los principios del matrimonio
eterno y manda a algunos hermanos de la Iglesia tener más
de una esposa. Más adelante, el Señor mandó a los varones de
la Iglesia a tener sólo una esposa. El matrimonio eterno sigue
estando a disposición de los santos dignos en los templos de
todo el mundo.)
Miles de conversos se unieron a la Iglesia y emigraron a
Nauvoo. Por algún tiempo, la población y la economía de
Nauvoo compitió con las de Chicago. Con unas 15.000
personas viviendo dentro y en los alrededores de Nauvoo, el
Condado de Hancock pasó a ser uno de los más poblados del
estado. Ésos fueron algunos de los tiempos más felices de la
historia de la Iglesia en sus comienzos. Sin embargo, al
prosperar los santos y al ir adquiriendo más poder político, el
miedo, los celos y los malos sentimientos de sus vecinos de
Illinois comenzaron a aflorar. (Véase La historia de la Iglesia en la
dispensación del cumplimiento de los tiempos, págs. 238–301.)
El profeta José escribió cartas a los candidatos a presidente
de los Estados Unidos, preguntando qué podían hacer para
ayudar a los santos a recuperar lo que habían perdido en
Misuri. Ninguno le ofreció la clase de ayuda que la Iglesia
deseaba y, por consiguiente, en enero de 1844, los miembros
de la Iglesia propusieron a José como candidato a presidente.
Después, publicó un folleto y organizó a los poseedores del
sacerdocio para que predicaran el Evangelio y le ayudaran
en su campaña política. (Véase La historia de la Iglesia en la
dispensación del cumplimiento de los tiempos, págs. 301–323.)
Como fue común a lo largo de la vida de José, los enemigos de
la Iglesia acosaron al Profeta con falsos cargos en su contra y
trataron de que se expidieran órdenes de arresto en su contra.
La oposición en contra de los santos en Illinois fue en aumento
y con regularidad el Profeta se vio forzado a esconderse. En
junio de 1844, el profeta José, como alcalde de Nauvoo, y el
consejo municipal se reunieron para analizar la actuación de un
periódico que publicaba artículos, en contra de los mormones,
que difamaban a los ciudadanos de la ciudad y que ellos temían
que incitaran aún más la violencia del populacho en contra de
los santos. Cuando éstos ordenaron la destrucción del periódico
por alteración del orden público, el gobernador de Illinois
ordenó que el profeta José fuese a Carthage, Illinois, para ser
juzgado ante un tribunal. El gobernador le prometió protección,
pero, tal como se registra en Doctrina y Convenios 135:1–7, el
profeta José y su hermano Hyrum fueron asesinados en
Carthage por un populacho. (Véase La historia de la Iglesia en la
dispensación del cumplimiento de los tiempos, págs. 301–323.)
Después de llorar las muertes de José y Hyrum y una vez
pasado el duelo, muchos de los miembros se preguntaban
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