Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia - Seminaries ...

El gran plan de felicidad
nosotros ahora; es un hombre glorificado, y está sentado sobre
su trono allá en los cielos” (Enseñanzas del Profeta José Smith,
pág. 427).
El Padre Celestial es el padre de nuestro cuerpo espiritual
(véase Números 16:22; Hechos 17:29; Hebreos 12:9; Moisés 3:5).
Él posee la plenitud de todos los atributos y gozos divinos, y
desea que Sus hijos lleguen a ser como Él (véase Mateo 5:48;
2 Nefi 9:18; Moisés 1:39).
La creación espiritual
Abraham vio que todos los hijos del Padre Celestial eran
“inteligencias”, o espíritus, que habían sido organizados antes
que existiera el mundo (véase Abraham 3:18–23). El presidente
Packer enseñó: “Los espíritus de los hombres y de las mujeres
son eternos (véase D. y C. 93:29–31; véase también José Smith,
Enseñanzas del Profeta José Smith, págs. 183–184, 251–252). Todos
son hijos e hijas de Dios y vivieron en una vida preterrenal
como Su progenie espiritual (véase Números 16:22; Hebreos
12:9; D. y C. 76:24). El espíritu de toda persona es semejante a
esa misma persona en la vida terrenal, varón y mujer (véase
D. y C. 77:2; 132:63; Moisés 6:9–10; Abraham 4:27). Todos son
a la imagen de padres celestiales” (The Play and the Plan, pág. 3).
En “La familia: Una proclamación para el mundo”, la Primera
Presidencia declaró: “Todos los seres humanos, hombres y
mujeres, son creados a la imagen de Dios. Cada uno es un
amado hijo o hija espiritual de padres celestiales y, como tal,
cada uno tiene una naturaleza y un destino divinos. El ser
hombre o mujer es una característica esencial de la identidad
y el propósito eternos de los seres humanos en la vida
premortal, mortal y eterna” (Liahona, junio de 1996, pág. 10;
véase también D. y C. 29:31–32; Moisés 3:5; Antiguo Testamento:
Génesis–2 Samuel [Religión 301, Manual del alumno, 1983],
pág. 11).
El albedrío
“1. Todos los seres están sujetos a la ley divina, la obediencia
a la cual proporciona bendiciones. La desobediencia da
como resultado el sufrimiento y la condenación.
“2. Toda persona posee el don divino del albedrío para escoger
entre el bien y el mal. Una persona puede adorar cómo,
dónde y a qué o a quién quiera, pero sólo por medio del
aprendizaje y la obediencia a las leyes celestiales puede
ser exaltada.
“3. Toda persona puede escoger por sí misma lo que hará
sólo si obtiene conocimiento del bien y del mal y se deja
influenciar por uno o por otro” (“Basic Doctrine”, Charge
to Religious Educators, tercera edición, 1994, pág. 85).
El ejercer apropiadamente nuestro albedrío moral es esencial
para llegar a ser como Dios (véase 2 Nefi 2:14–16). Sin embargo,
el que se nos conceda la oportunidad de escoger conlleva
algunas consecuencias. No obstante lo importante que sea el
albedrío para nuestro progreso, era inevitable que no siempre
escogiéramos correctamente. Como el apóstol Pablo escribió:
“por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de
Dios” (Romanos 3:23). Esa consecuencia se anticipó y se
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hicieron las previsiones para ella en el plan que el Padre
presentó a Sus hijos en el concilio preterrenal.
El Gran Concilio y la Guerra en los Cielos
Después de que nuestro Padre Celestial nos hubo proporcionado
cuerpos espirituales en ese mundo preterrenal, éramos más
como Él, pero aún carecíamos de muchos atributos esenciales.
Él es un ser exaltado y perfecto con un cuerpo físico glorificado;
nosotros no lo éramos. El Padre convocó a Sus hijos en un
gran concilio en el cielo y presentó Su plan para ayudarnos
a llegar a ser como Él (véase Moisés 4:1–4; Abraham 3:22–27).
El presidente Packer dijo:
“En el concilio de los Dioses, se respaldó el plan del Padre
Eterno (véase Alma 34:9; véase también Enseñanzas del Profeta
José Smith, pág. 433). El plan estipulaba la creación de una
tierra sobre la cual Sus hijos recibirían cuerpos físicos y serían
probados de acuerdo con Sus mandamientos (véase Moisés
6:3–10, 22, 59; Abraham 3:24–25; 4:26–27). En la vida preterrenal,
a todo espíritu se le proporcionaron oportunidades para
aprender y obedecer. A cada uno se le dio el albedrío (véase
Alma 13:3–5).
“Se convocó un gran concilio en los cielos (véase Enseñanzas
del Profeta José Smith, págs. 433, 442–443). El plan divino requería
que se enviara a alguien para que fuera salvador y redentor
y de esa forma llevar a cabo el plan del Padre. Jehová, el
Primogénito del Padre Eterno, se ofreció voluntariamente
y fue escogido (véase Moisés 4:1–2; Abraham 3:19, 22–27).
“La mayoría apoyó esa elección; pero otros se rebelaron y se
desató una guerra en el cielo. Satanás y los que lo siguieron,
rebelándose contra el plan del Padre, fueron expulsados y se
les negó la vida mortal (véase Apocalipsis 12:7–13; D. y C.
29:36; 76:28; Moisés 4:3).
“A quienes guardaron el primer estado (ustedes están entre
ellos) les sería añadido un cuerpo físico y se les permitiría vivir
sobre la tierra en este segundo estado como se había planeado
(véase Abraham 3:26). A cada uno se le fijó el tiempo y los
límites de su habitación (véase Deuteronomio 32:8; Hechos
17:26). A algunos se les preordenó para ser profetas (véase
Alma 13:7–9; Abraham 3:23; véase también Enseñanzas del
Profeta José Smith, págs. 453–454)” (The Play and the Plan,
pág. 3; véase también “Guerra en los Cielos” en la Guía para
el Estudio de las Escrituras, pág. 86).
La creación física
La creación física de los cielos, de la tierra y de todas las
cosas que hay en ella fue otro paso indispensable para que
pudiéramos ser como nuestro Padre Celestial (véase Moisés
1:33–39; Abraham 3:24–26). Cuando Dios creó la tierra, era
buena “en gran manera” (véase Moisés 2:31) y un lugar bello
y en ella había abundancia (véase Génesis 1–2; Moisés 2; 3:7–25;
Abraham 4–5; véase también D. y C. 59:16–20; Antiguo
Testamento: Génesis–2 Samuel [Religión 301, Manual del alumno,
1983], págs. 7–16).
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