Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia - Seminaries ...

Doctrina y Convenios 2
Comparta la información que se da en la introducción de esta
lección. Pida a los alumnos que lean Doctrina y Convenios
1:1, 4 y que se fijen en los términos escuchad y amonestación.
Explique que el verbo escuchar significa “oír con cuidado,
prestar atención”. Doctrina y Convenios 1 sirve como un
mensaje de amonestación en los últimos días.
Recuerde a los alumnos las preguntas que se les asignaron al
comienzo de las sugerencias para la enseñanza. Pídales que
lean con atención Doctrina y Convenios 1 para que cada uno
encuentre respuestas a la pregunta que le haya tocado. Escriba
las preguntas en la pizarra en forma de títulos y pida a los
alumnos que escriban lo que hayan encontrado bajo el título
pertinente. Analicen las preguntas siguientes:
• ¿Qué han aprendido al estudiar Doctrina y Convenios 1?
• ¿Por qué es importante comprender esas amonestaciones?
• ¿Por qué es importante prestarles atención?
• ¿Por qué creen que se dieron esas amonestaciones como
prefacio para Doctrina y Convenios?
• ¿De qué modo podrían utilizar esas enseñanzas para
ayudar a otras personas del colegio, del barrio o del lugar
dónde viven?
Utilice las enseñanzas de Doctrina y Convenios 60:2–3; 88:81
para ayudar a los alumnos a darse cuenta de que se les ha
mandado “amonestar” a los demás. Lean Doctrina y Convenios
35:13–16 y pregunte: ¿Qué indican esos versículos a quienes
piensen que no reúnen las cualidades para ser siervos del Señor?
Asegúrese de que los alumnos comprendan que, de la misma
forma que a José Smith se le llamó para dar una voz de
amonestación, para eso mismo se han llamado a los profetas
y apóstoles y demás líderes de la actualidad. Utilice el folleto
Para la fortaleza de la juventud, con el fin de analizar algunas de
las amonestaciones o advertencias de los líderes contemporáneos
de la Iglesia. Comparta la siguiente declaración del presidente
Gordon B. Hinckley, en ese entonces Consejero de la Primera
Presidencia:
“Existen aquellos que nos critican cuando publicamos
una amonestación de consejo o de advertencia; pido
a todos que entiendan que nuestros ruegos no son
motivados por deseos egoístas; ruego que entiendan
que nuestras advertencias no carecen de peso y razón;
ruego que entiendan que no se llega a la decisión de
hablar ciertos asuntos sin la deliberación, el análisis y la
oración debidos; ruego que entiendan que nuestra única
ambición es ayudar a cada uno en sus problemas, sus
dificultades, su familia y su vida en general” (“La Iglesia
sigue el curso establecido”, Liahona, enero de 1993,
pág. 66).
Doctrina y Convenios 1:37–38 (Dominio de las
Escrituras). Debemos aceptar las enseñanzas de los
apóstoles y los profetas, ya que lo que ellos enseñan
es la palabra del Señor. Si no prestamos atención a
sus palabras, no seremos contados entre los del pueblo
del Señor. (15–20 minutos.)
Someta a discusión de clase las preguntas siguientes:
• Cuando uno de los líderes de la Iglesia nos habla, ¿de quién
proviene el mensaje que recibimos?
• ¿Por qué es importante seguir el consejo de los líderes de la
Iglesia, aun cuando no sea fácil ni estemos de acuerdo con él?
Lean Doctrina y Convenios 1:14 y después pregunte: ¿Por qué
este versículo aumenta nuestra comprensión de ese principio?
Pida a los alumnos que lean Doctrina y Convenios 1:37–38 y
analicen el significado de la frase “sea por mi propia voz o por
la voz de mis siervos, es lo mismo”. Aliente a los alumnos
a memorizar esos versículos.
Introducción
Doctrina y Convenios 2
Cuando Moroni se le apareció a José Smith en la primavera
de 1823, entre las profecías que citó estaba Malaquías 4:5–6,
con algunas variaciones de la forma en que se encuentra en la
Biblia (véase José Smith—Historia 1:29–33, 36–39). La sección
2 contiene la profecía tal como Moroni la dio. Pasó a formar
parte de Doctrina y Convenios en 1876, bajo la dirección del
presidente Brigham Young y es la revelación más antigua de
ese libro. El mensaje de Malaquías es tan importante que se ha
repetido en todos los libros canónicos (véase Malaquías 4:5–6;
Lucas 1:16–17; 3 Nefi 25:5–6; D. y C. 2; 27:9; 98:16–17; 110:13–16;
128:17–18; José Smith—Historia 1:37–39). Si desea obtener más
información al respecto, consulte los antecedentes históricos
correspondientes a la sección 2 de Doctrina y Convenios,
Manual para el alumno: Religión 324–325, pág. 6.
Algunos principios importantes
del Evangelio para tener en cuenta
• Las llaves que trajo Elías el profeta tuvieron que ser
restauradas o la tierra sería destruida a la venida de Cristo
(véase D. y C. 2; véase también Malaquías 4:5–6; D. y C.
128:17–18).
Otras fuentes de estudio
• La historia de la Iglesia en la dispensación del cumplimiento de
los tiempos, págs. 41–43.
• Doctrina y Convenios, Manual para el alumno: Religión 324–325,
págs. 6–8.
31