Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia - Seminaries ...

Doctrina y Convenios 135
El élder M. Russell Ballard, del Quórum de los Doce, declaró:
“Toda persona que tenga un testimonio del Evangelio de
Jesucristo deberá amar y apreciar a José Smith, porque él es
‘el Profeta y Vidente del Señor, [quien] ha hecho más por la
salvación del hombre en este mundo, que cualquier otro que
ha vivido en él, exceptuando sólo a Jesús’ (D. y C. 135:3)” (“La
familia del profeta José Smith”, Liahona, enero de 1992, pág. 5).
Algunos principios importantes
del Evangelio para tener en cuenta
• El profeta José Smith y su hermano Hyrum sellaron con su
sangre su testimonio del Libro de Mormón y de Doctrina y
Convenios (véase D. y C. 135; véase también D. y C. 136:39).
• José Smith está a la cabeza de la dispensación que une
todas las demás dispensaciones (véase D. y C. 135:3; véase
también D. y C. 1:17–30; 136:37–38).
• La sangre de todos los mártires del Evangelio se levantará
como testimonio en contra de los inicuos (véase D. y C. 135:7;
véase también Alma 14:8–11; D. y C. 103:27–28; 109:49).
Otras fuentes de estudio
• La historia de la Iglesia en la dispensación del cumplimiento de
los tiempos: Religión 341–343, págs. 309–323.
• Doctrina y Convenios, Manual para el alumno: Religión 324–325,
págs. 325–327.
Sugerencias para la enseñanza
Doctrina y Convenios y la Historia de la Iglesia—Video,
presentación 19, “José Smith — El profeta de la
Restauración” (21:30), se podría utilizar para enseñar Doctrina
y Convenios 135 (véase la Guía para el video de Doctrina y
Convenios y la Historia de la Iglesia, para obtener sugerencias
para la enseñanza).
Doctrina y Convenios 135. El profeta José Smith
y su hermano Hyrum sellaron con su sangre su
testimonio del Libro de Mormón y de Doctrina y
Convenios. (40–45 minutos.)
S M T W TH F S
Disponga su salón de clases como si fuese el cuarto del piso
alto de la cárcel de Carthage (véase el dibujo que se encuentra
en la página 315 del manual La historia de la Iglesia en la
dispensación del cumplimiento de los tiempos; véase también
la fotografía 31 al final de la combinación triple). Pida a los
alumnos que reconstruyan el martirio del profeta José Smith y
de su hermano Hyrum. Utilice la información que se encuentra
en el capítulo 22 del manual La historia de la Iglesia en la
dispensación del cumplimiento de los tiempos y en Doctrina y
Convenios 135:1–2, 4–5. (Nota: No permita que los alumnos
sean demasiado gráficos ni dramáticos durante la reconstrucción
de los hechos. Evite que este sagrado acontecimiento se
convierta en algo sensacionalista.) Pida a la clase que cante
“Un pobre forastero” (Himnos, Nº 16) en el momento apropiado
de la representación. Detenga de tanto en tanto la reconstrucción
con el fin de hacer preguntas como éstas:
• ¿Cómo creen que se sentía el Profeta en ese momento?
• ¿Qué creen que sintieron los hermanos que se encontraban
con José?
• ¿Qué es lo que más les impresiona de lo que hicieron los que
se encontraban con José?
• ¿Qué creen que estaría pensando la familia de José Smith
durante esos momentos tan difíciles?
• ¿Qué sintieron o pensaron al hacer la reconstrucción de los
hechos?
• Lean Doctrina y Convenios 135:6–7. ¿Qué edad tenía el
profeta José Smith cuando murió?
• ¿Qué les impresiona más de esos versículos?
Pida a los alumnos que marquen en sus ejemplares de las
Escrituras, las frases siguientes: “Vivieron por la gloria;
murieron por la gloria; y la gloria es su recompensa eterna.
De generación en generación sus nombres pasarán a la
posteridad como joyas para los santificados”.
Invite a los alumnos a meditar en lo que hayan aprendido este
año acerca del profeta José Smith. Pídales que anoten en la
pizarra algunos de los logros del Profeta (véase La historia de la
Iglesia en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, pág. 317).
Pregunte:
• ¿En qué forma, gracias al profeta José Smith, es la vida de
ustedes diferente de lo que hubiese sido?
• ¿Qué características del Profeta admiran más?
• ¿Qué les ayuda a saber que José Smith fue un profeta
de Dios?
• ¿Qué responsabilidad lleva aparejado el tener un testimonio
de que José Smith fue un profeta?
El élder Delver L. Stapley, que fue miembro del Quórum de
los Doce, dijo:
“El Profeta, sin instrucción ni aprendizaje académico,
no habría podido dar al mundo lo que tuvo el privilegio
de revelar si Dios no hubiese estado con él. Dios lo inspiró
en todo lo que hizo. Hubo testigos que testificaron de
su llamamiento divino ya que mensajeros celestiales
manifestaron esa verdad a varios hermanos. Si aceptamos
el testimonio de los hombres, sin duda el testimonio de
Dios es aún más verídico. El oficio del Espíritu Santo es
el de testificar del Padre y del Hijo; es también el espíritu
de verdad y, cuando testifica al espíritu del hombre,
éste recibe un sentimiento en su interior que corrobora
si algo es verdad o no. En el caso del profeta José Smith,
así es, porque la gente de su época y desde entonces
han recibido ese testimonio que el Espíritu Santo mismo
manifiesta a quienes buscan la verdad.
“El análisis de todas las obras de José Smith manifiesta
su llamamiento profético. Cuando hay un testamento, es
necesario la muerte del testador, y no hay duda de que
ése fue un testamento que abrió y reveló nuevamente
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