Ser de Imagen y de Signos Abordajes del Patrimonio Cultural. Editado por el Doctorado en Patrimonio Cultural de la Universidad Latinoamerican

por: Ysmery Tineo Toledo
La casa de Antonio José, Cumaná, se vistió de gala. La que el recordaba con frecuencia,
como lo indica González (2006, p. 16): “¡Mi Cumaná! no he podido olvidar a pesar del
tiempo el manzanares, con sus aguas tan traslúcidas y el puente que cruzábamos los
muchachos. Los Barrios de Santa Inés y de Nuestra Señora de Altagracia”. Esa Cumaná
que aún perduraba en su memoria histórica, con su paisaje natural y construido,
a través de la dinámica social se ha ido transformando en el tiempo; por lo que es
necesario sensibilizarse ante ese pasado, muchas veces desconocido y encontrarse
con el presente, pudiendo así entenderlo desde la significación cultural, en especial el
significado o valor histórico del bien.
Significado arquitectónico del Liceo Antonio José de Sucre
Para iniciar este punto referido a la significación arquitectónica del bien y sus contexto,
es necesario recordar que la UNESCO, entre otros objetivos, tiene el de promover la
identificación, protección y preservación del patrimonio cultural y natural, asimismo,
los Estados Miembros, como lo es Venezuela desde el 25 de noviembre de 1946,
conforme a la Lista de estos y de los Miembros Asociados de la organización, al 1
de enero de 2014. De igual manera, forma parte de la organización internacional
Documentación y Conservación de la Arquitectura del Movimiento Moderno
(DOCOMOMO), desde agosto de 2010, cuando se aprueba el capítulo DOCOMOMO
Venezuela, con el respaldo de los setenta países miembros y mediante la conferencia
internacional celebrada en México “Viviendo en la Modernidad Urbana”.
De igual manera, es importante recordar, que el Liceo Antonio José de Sucre, de
Cumaná, se enmarca en un extenso programa gubernamental de dotación de edificios
escolares, como importante aspecto de la política oficial orientada hacia el desarrollo
y la modernización del país, llevada a cabo de manera eficaz y efectiva durante las
décadas de los años treinta y cuarenta, como se mencionó en el apartado anterior. En
tal sentido, este conjunto arquitectónico y su contexto urbano inmediato, es herencia
de la arquitectura moderna, la que se corresponde con la primera modernidad.
Cabe destacar que la arquitectura moderna, surge en Europa después de la Primera
Guerra Mundial (1914-1918), como rechazo al eclecticismo que imperaba en el
momento. Esta vanguardia se verá reflejada en la arquitectura latinoamericana,
años después, iniciándose en la década de los treinta y cuarenta, y cristalizándose a
partir de los cincuenta, desde la búsqueda de una arquitectura propia del lugar. Esta
arquitectura como expresión del ser humano, de una época determinada, forma
parte de la herencia histórica y, por lo tanto, posee una significación cultural de gran
importancia.
Para Manzini (2001, p. 34), la significación cultural: “(…) vincula las etapas de la vida
histórica de un bien patrimonial que permite comprender su razón de ser en el
tiempo, detectar lo que es importante en la vida de los mismos y explicarlo como
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