Ser de Imagen y de Signos Abordajes del Patrimonio Cultural. Editado por el Doctorado en Patrimonio Cultural de la Universidad Latinoamerican

por: Raimundo Mijares
vez elaborar el altar fue, escoger las flores, los velones, las palmas, el color que iba a
tener el vestuario de la Cruz, quizás se sintió más seguro en su nuevo cometido, sentía
mayor confianza y mejor preparado.
Es interesante la manera cómo expresa su relación íntima con la devoción, cuando
dice que si no tienen los recursos para la celebración de los velorios, la Cruz entiende
y todo sale bien. Que “ella” entiende, supone una conversación y una relación cercana
con la Santa Cruz.
Refiere el cultor que la tercera vez que le correspondió la elaboración del altar, tenía
mucha confianza y que como eran ya tres años con ése, bueno, sentía como si la
Cruz le llevase las manos. ¡Alegría! una alegría nueva por la dedicación que estaba
realizando. La gente del barrio que pasaba y miraba lo que estaba haciendo, sentía que
le daba más valor de concentrarse en la tarea. Además, dice él: la religiosidad popular
es lo que nosotros hacemos en el barrio, lo que nos da fuerza de seguir adelante, de
fortalecernos los unos a los otros.
Expresan que su fe se siente fortalecida todos los días. La relación solidaria con todos
sus vecinos, amigos, familiares y los de la Sociedad es algo único. Eso se siente entre
ellos. Se evidencia los tejidos que han construido y que luego, a partir de compartir
una festividad, ella se ha fortalecido. Me correspondió estar presente en el velorio este
año (2014) y, en verdad, la energía que se comunica entre los presentes, la camaradería,
la relación horizontal entre los que celebran la festividad es algo envolvente y
contagiante en su devoción hacia la Santa Cruz.
En relación a lo expresado Carmona (2011, p. 373) expresa:
Sí, me gusta la Cruz de Mayo como elemento aglutinador de los barrios, de crear conciencia
de barrio. Cada barrio una cruz. Entorno a esta cruz la copita, la convivencia, y a lo mejor,
sin darnos cuenta, simplemente un madero colgado nos está uniendo y además, ya
tenemos otra vez lo mismo: el palo horizontal de la cruz nos une como hermanos y el
vertical nos une con Dios. Ya tenemos ahí un elemento que justifica la cruz de Mayo. A mí
por lo menos, personalmente, me gusta en el barrio, como un elemento más que aglutine
al barrio, que lime esas rencillas muchas veces entre los mismos del barrio. Crear esa
conciencia que aquí en Huelva no la hay. Aquí en Huelva hasta incluso se ha creado una
palabra que es barriada, en vez de barrio, como si fuera una hermana menor del barrio.
(Carmona 2011, p. 373)
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