Ser de Imagen y de Signos Abordajes del Patrimonio Cultural. Editado por el Doctorado en Patrimonio Cultural de la Universidad Latinoamerican

Un Modelo de Gerencia y Humanismo del Patrimonio Sociocultural Caraqueño
Un poema, una utopía, un aforismo, la acrobacia de una oración idealista, la expresión
superlativa del máximo sentimiento positivo, son valores irrefrenables de la entidad
humana. Posibilitar, entonces, que alguna de esas sustancias imaginables e ilimitadas
residente en una sílaba de amor se trasmute al usufructo del prójimo, del anónimo,
del desconocido, del mortal por nacer, es el aeropuerto que despega la autenticidad
de la esperanza desde las maneras gloriosas del andar civilizatorio y cultural. Uno
de los caminos, de los puentes turquesa, donde el cielo se acerca para responder a
incertidumbres, paradojas, contradicciones y desasosiegos filosóficos, es sin duda
mayor, la memoria, la identidad, la recordación y los haberes anecdotarios, que nos
arrojan una almohada de seguridades relativas y posibles, donde la navegación de
nuestro ser, alcanza a un puerto de respuestas concebidas, con sustancia no brumosa
ni de superficie en tiempo y espacio. Conocer palmariamente de dónde venimos en
estaciones remotas, calma la ansiedad de la lógica del génesis respondido por el ardor
de la espesura del infinito, serena el reencuentro prolongado con las preguntas del día
y de la noche. Apreciar con sentidos, tactos, y aviones de ideas en el cielo del pecho
de cómo eran nuestros paisajes en las querencias de los abuelos, de los bisabuelos y
de los tatarabuelos, otorga un lazo maravilloso al vértigo sin referencias conectables,
al ayer, al hoy y al mañana. Por esto, el sudor intenso y sostenido, en el plan, diseño
múltiple, ejecución incansable, espiritualidad programática que desarrolló un grupo
de hombres y mujeres en el período de los años 2000-2007, vinculados al tema y a la
gestión del patrimonio cultural de Caracas, en Fundapatrimonio-Alcaldía caraqueña.
Son cada una de esas gotas de energías humanas y hondas, la representación de
los que amamos a Caracas y a Venezuela: ochenta y siete obras de restauración (87
obras) y cincuenta mil actividades socioculturales (50.000 actividades socioculturales),
usufructuadas por más de dos millones quinientas mil personas, es esta labor, sin duda
alguna, una referencia gerencial sociocultural para esta tierra. Premiada por todos los
sectores de la sociedad venezolana, garantiza la imparcialidad de esta voluntad.
Quiere este Modelo de Gerencia y Humanismo del Patrimonio Sociocultural Caraqueño
ser un ave multiplicadora para cosechar el recuerdo perenne de un combate por la
profundidad humana, por la ternura y cariño hacia cada uno de los venezolanos
y venezolanas existentes en el planeta, que fueron la musa mística para cumplir
una página luminosa de una Caracas de música, de teatro, de canto, de paseos, de
estatuarias, de reurbanizaciones, de artes, de multiplicidades creadoras, de edificios
que recobran su monumentalidad, de centros históricos culturales, de plazas con
manos unidas, de ciudadanías, todo para albergar el cosmos de alegrías a la Caracas
asombrosa que revuela en el paisaje del renacimiento donde pórticos abiertos de
oxígeno y felicidad en el hábitat cultural son posibles, vivibles. Manantiales ciertos del
porvenir.
Las ciudades son estructuras de concentración de personas, con un fin común de
dicha, pero tendentes al descenso de la calidad de la vida, sobre todo, en los países
del ”tercer mundo”. Nuestras urbes tienen una gran deuda con el ser humano, donde
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