Ser de Imagen y de Signos Abordajes del Patrimonio Cultural. Editado por el Doctorado en Patrimonio Cultural de la Universidad Latinoamerican

por: María del Carmen Sánchez
con un paisaje urbano que se crea y evoluciona rápidamente al ritmo del desarrollo
económico y social del país. Se producen nuevas estructuras urbanas y nuevas tipologías
de espacios abiertos de uso colectivo y público, donde se condensa y concreta la
vida ciudadana. Para la comprensión de la entrada a la Modernidad de Caracas, es
imprescindible la perspectiva que conjuga las visiones urbana y arquitectónica, con
los diferentes procesos de transculturización sucedidos a lo largo de su gestación
como ciudad. El conocimiento del profundo cambio de escala y lógicas de crecimiento
en la configuración de los signos de capitalidad, son fundamentales para comprender
esta transformación cultural, urbanística y arquitectónica que comienza entre finales
de los años treinta y cincuenta del siglo XX en la capital venezolana. En este marco se
crea Plaza Venezuela 3 , una pieza importante del paisaje urbano caraqueño, nueva
centralidad, articulador de espacios sociales y referente urbano de Caracas.
En este trabajo se busca destacar los valores de este espacio urbano como
protagonista de los procesos de estructuración espacial y su impacto en la ciudad
moderna, revisados desde la perspectiva del concepto de patrimonio ampliado con
la inclusión de paisaje urbano y perfil de la ciudad, que le confieran a Plaza Venezuela
el carácter de “patrimonializable”. Al respecto de este concepto, Prats (2005) lo utiliza
en sus planteamientos sobre el patrimonio local y los procesos de patrimonialización
como la puesta en valor o activación del objeto en estudio.
Caracas, entre culturas foráneas y preexistencias
Diego de Losada, funda Santiago de León de Caracas en 1567, en un estrecho valle
al pie del cerro Ávila (Warairarepano) y se traza la cuadrícula fundacional en un lugar
rodeado de quebradas y otros accidentes naturales. Lentamente crece la Caracas
colonial como una isla dentro del valle entre terremotos y luchas libertarias y entra al
siglo XX entre caña, cacao y café.
En un preludio a fínales del siglo XIX y “…con la finalidad de afirmar su prestigio
político…” Zawisza (1988), el presidente Antonio Guzmán Blanco, introduce en
la ciudad criterios urbanos de su experiencia francesa. En la década de los años 50
del siglo XX y de la mano del petróleo Caracas se dirige a grandes pasos hacia la
“modernidad”. En la actualidad es una ciudad conflictiva, contaminada y densamente
edificada.
*
3. Se está refiriendo acá a Plaza Venezuela como espacio público que implica una amplitud, es por ello que se ha
suprimido la utilización del artículo “la”, pues esto obligaría a pensar en Plaza Venezuela como una plaza de uso único, es
decir, un espacio tradicional de la ciudad.
57