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Ser de Imagen y de Signos Abordajes del Patrimonio Cultural. Editado por el Doctorado en Patrimonio Cultural de la Universidad Latinoamerican

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Gestion <strong>de</strong>l <strong>Patrimonio</strong> Integral<br />

Parroquia Macarao. Municipio Bolivariano Libertador<br />

modificaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria <strong>en</strong> algunos contextos <strong>de</strong> realización social. Estas<br />

caracterizaciones nos llevarían a indagar los medios empleados hasta los mom<strong>en</strong>tos<br />

para mant<strong>en</strong>er <strong>el</strong> campo memorial con los recuerdos <strong>de</strong>l pasado histórico <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

integración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s memorias sociales, que permitan conservar <strong>el</strong> legado cultural <strong>de</strong><br />

esta localidad <strong>en</strong>tre otras.<br />

El testimonio como fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> conservación g<strong>en</strong>eracional <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria<br />

Las bases <strong>de</strong> transmisión <strong>de</strong>l testimonio oral <strong>en</strong> <strong>la</strong> memoria colectiva como basam<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> preservación <strong>de</strong> <strong>la</strong> transmisión <strong>de</strong> conocimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s memorias individuales<br />

y sociales, son fundam<strong>en</strong>tales para conservar los recuerdos que manti<strong>en</strong><strong>en</strong> los<br />

pob<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> Macarao, <strong>por</strong> <strong>el</strong>lo se <strong>de</strong>b<strong>en</strong> afianzar <strong>en</strong> función <strong>de</strong> instrum<strong>en</strong>tar medios<br />

eficaces que nos permitan consolidar y mant<strong>en</strong>er <strong>de</strong> forma a<strong>de</strong>cuada, <strong>el</strong> testimonio<br />

como valor es<strong>en</strong>cial <strong>de</strong> <strong>la</strong> transmisión oral.<br />

Parti<strong>en</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong>l testimonio podríamos <strong>de</strong>cir que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> información<br />

recogida <strong>en</strong> <strong>en</strong>trevistas para <strong>la</strong> obt<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> información <strong>de</strong> diversos actores <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> localidad, intervi<strong>en</strong><strong>en</strong> los procesos memoriales, testimoniales y, <strong>por</strong> <strong>en</strong><strong>de</strong>, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

interpretaciones realizadas <strong>por</strong> los investigadores una vez <strong>de</strong>scrita <strong>la</strong> información,<br />

pue<strong>de</strong>n surgir am<strong>en</strong>azas <strong>en</strong> <strong>la</strong> obt<strong>en</strong>ción real <strong>de</strong> <strong>la</strong> indagación, bi<strong>en</strong> sea <strong>por</strong> un<br />

ina<strong>de</strong>cuado diseño o <strong>por</strong> difer<strong>en</strong>tes factores <strong>de</strong> intimidación <strong>de</strong> los actores que r<strong>el</strong>atan<br />

a partir <strong>de</strong> este esc<strong>en</strong>ario, es consi<strong>de</strong>rable manejar herrami<strong>en</strong>tas <strong>en</strong> <strong>el</strong> testimonio<br />

que permitan valorar y preservar sin ocasionar lesiones a <strong>la</strong> memoria individual y los<br />

r<strong>el</strong>atos personales.<br />

Construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria <strong>en</strong> <strong>el</strong> casco c<strong>en</strong>tral <strong>de</strong> Macarao<br />

La pob<strong>la</strong>ción alojada <strong>en</strong> <strong>el</strong> casco c<strong>en</strong>tral <strong>de</strong> <strong>la</strong> parroquia Macarao se caracteriza <strong>por</strong><br />

mant<strong>en</strong>er <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia memorial a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> su <strong>de</strong>sarrollo histórico, aspectos que ha<br />

mant<strong>en</strong>ido como legado g<strong>en</strong>eracional, esta perspectiva está pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción<br />

nacida <strong>en</strong> <strong>el</strong> sector, expresada <strong>en</strong> <strong>la</strong> transmisión <strong>de</strong> sus costumbres y lo concerni<strong>en</strong>te a<br />

su pasado histórico, manifestado <strong>en</strong> lo económico, social, cultural <strong>en</strong> correspon<strong>de</strong>ncia<br />

con los aspectos nacionales e integrados.<br />

En <strong>la</strong> actualidad subyac<strong>en</strong> recuerdos <strong>de</strong> su pasado económico repres<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

hu<strong>el</strong><strong>la</strong>s <strong>de</strong> haci<strong>en</strong>das <strong>de</strong>jadas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> época colonial y su productividad, que manti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

aún restos <strong>en</strong> <strong>la</strong>s zonas montañosas que integran <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad <strong>en</strong> Parque Nacional<br />

Macarao; <strong>de</strong> igual manera ley<strong>en</strong>das, como <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>te <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Iglesia <strong>de</strong>l Rosario <strong>de</strong> Curucay, don<strong>de</strong> permanece <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> símbolos r<strong>el</strong>igiosos<br />

ante comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> orig<strong>en</strong>, que expresaban testimonios <strong>de</strong> aparición <strong>de</strong> <strong>la</strong> imag<strong>en</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Virg<strong>en</strong> <strong>de</strong>l Rosario, a <strong>la</strong> que le agregan <strong>el</strong> nombre <strong>de</strong>l indíg<strong>en</strong>a que rev<strong>el</strong>a su<br />

aparición <strong>de</strong>nominado Curucay, y otra ley<strong>en</strong>da <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación a este mismo hecho, pero<br />

sobre <strong>la</strong> aparición <strong>de</strong> esta imag<strong>en</strong> <strong>en</strong> un tronco <strong>de</strong> Cují, <strong>de</strong>nominado <strong>de</strong> igual manera<br />

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