Ser de Imagen y de Signos Abordajes del Patrimonio Cultural. Editado por el Doctorado en Patrimonio Cultural de la Universidad Latinoamerican

por: Raimundo Mijares
Introducción
El siguiente artículo es una experiencia de investigación sociocultural que se relaciona
con la celebración del velorio de la Cruz de Mayo. El objetivo de la investigación para
ese estudio permitirá comparar y visualizar los pormenores para la elaboración del
Altar en el velorio de la festividad de la Santa Cruz de Mayo, celebración religiosa
popular de hondo arraigo en la nación venezolana, llevada a cabo durante los meses
de mayo y junio.
Desde la perspectiva anterior, el artículo ilumina la riqueza creativa en los pasos
que irán realizando los cultores, en los arreglos necesarios para el vestuario de esa
simbología. Tareas que incluye seleccionar colores, texturas; ofrendas a ser colocadas;
expresando en esas escogencias su dedicación a una devoción conectiva entre los
elementos tradicionales de esa manifestación, pero, al mismo tiempo, mostrando
su comportamiento en la modernidad y post modernidad de esa expresión de la
religiosidad popular.
La investigación para ese trabajo se abordó mediante una investigación de campo,
clasificado en los estudios de comunidades (Ramírez, 1999. p. 76), de nivel descriptivo
(Ramírez, 1999, p. 84), la metodología es cualitativa mediante el empleo de la teoría
fenomenológica, (Bentz y Shapiro. 2003, p. 151), usando el enfoque metodológico
hermenéutico para el análisis de la información recogida.
En ese sentido, es pertinente referirse a la tradición fenomenológica, ya que es el
constructo teórico con el que se tiene planeado el abordaje de la temática de la Cruz
de Mayo. En ese orden de ideas, Husserl (citado en Sandín, 2003, p. 62), fundador de
esta tradición (1859-1938) indica que, “las realidades cuya naturaleza y estructura
peculiar sólo pueden ser captadas desde el marco referencia del sujeto que las vive y
experimenta, exigen ser estudiadas mediante métodos fenomenológicos”.
La investigación para el citado artículo se sustenta en las bases legales de la CRBV 2
(1999) en sus artículos, 99, 100,101, la Ley Orgánica de Cultura, (2013). Título I, artículo
10. Asimismo, las consideraciones expresadas en el Título III. Del Patrimonio Cultural
artículos, 22 y 23. Asimismo, es pertinente citar la 32ª Convención de la UNESCO (2003)
referida a la salvaguarda del patrimonio inmaterial y la 33ª Convención del mismo
organismo en relación a la diversidad cultural (2005).
Como se dijo anteriormente, el artículo ofrece una gama diversa y creativa de elaborar
el Altar para el Velorio de la Cruz de Mayo, diversidad que se ofrece como significantes
de una riqueza espiritual y artesanal, unida a los estados emocionales conectivos que
mantienen los cultores con la devoción de esa tradición festiva de amplio fervor en el
pueblo venezolano.
188