Ser de Imagen y de Signos Abordajes del Patrimonio Cultural. Editado por el Doctorado en Patrimonio Cultural de la Universidad Latinoamerican

por: Tivisay Guzmán
determinada en el tiempo por la presencia de elementos físicos naturales (la costa,
el cerro Caigüire y el río Manzanares) que definieron el crecimiento y formación del
centro histórico.
Actualmente, el centro histórico de la ciudad de Cumaná contiene un importante
patrimonio edificado, el cual alberga en su mayoría un gran número de residentes,
aunado a edificaciones de carácter religioso, comercial, defensivo, gubernamental,
educativas, de recreación, entre otros; y representa una gran riqueza histórica, herencia
patrimonial que nos identifica.
Entre estas importantes manifestaciones culturales se encuentran las edificaciones de
uso defensivo, reflejo de la arquitectura colonial que han permanecido y trascendido
por cientos de años. Tal es el caso de la Fortaleza de Santa María de la Cabeza que se
encuentra elevada sobre la cima del cerro Quetepe, ubicada en el centro histórico de
Cumaná, parroquia Santa Inés del municipio Sucre. Forma parte de las manifestaciones
culturales incluidas en el Catálogo del 1er Censo de Patrimonio Cultural Venezolano
(2004-2006), en el cual el Instituto de Patrimonio Cultural lo declara Bien de Interés
Cultural.
Cabe resaltar que la Fortaleza Santa María de la Cabeza es una edificación de carácter
militar, construida entre los años 1670 y 1673, por el sargento mayor Fernández de
Angulo, Gobernador y Capitán General de Nueva Andalucía actual Cumaná, según lo
refiere Gómez (1981, p. 71) “Sirvió esta fortaleza de residencia de los Gobernadores” y
desde allí se tenía dominio de la Plaza de Armas que albergaba la fortaleza; pero los
terremotos de 1797 y 1799 provocaron considerables e irreversibles daños a la ciudad,
y así también a la estructura de la Fortaleza Santa María de la Cabeza, quedando
destruidas las áreas habitacionales.
Esta edificación desempeñó un importante papel durante la Guerra de Emancipación
y fue utilizada como fortaleza hasta su culminación en 1821. Sin embargo, el
terremoto de 1853 le causó daños severos, por lo que fue abandonada durante años y
actualmente permanece así.
Este monumento histórico, patrimonio cultural del estado Sucre, marca un tiempo y
una generación que permite comprender el presente desde una retrospectiva de la
historia colonial. El hecho de lo que ella representó por sí sola conduce a la reflexión
sobre la importancia que revistió y que ahora haya quedado en el silencio del pasado.
Situación que conduce a realizar el estudio de la fortaleza.
En tal sentido, el propósito general de esta investigación en proceso es establecer
las dimensiones ontológicas que definieron en un tiempo la construcción de la
Fortaleza Santa María de la Cabeza y que constituyen el modo y razón de esta obra
arquitectónica.
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