Presentación - International Land Coalition

104 LOS BARONES DEL ORIENTE
aymaras a quienes consideran que infl uyeron de manera decisiva en la
marcha del Estado republicano con epicentro en la ciudad de La Paz. En
suma, en la mentalidad subjetiva de las élites cruceñas subyace la idea
de que merecen un lugar especial en un país de indios y eso en la hora
presente se ha de conseguir con la autonomía departamental.
Segundo, tenemos la lucha contra el centralismo estatal de
la región andina de Bolivia, de ahí es que surge la propuesta de la
autonomía departamental. Desde mediados del siglo XX, esta propuesta
autonomista se entroniza en el Comité pro Santa Cruz que enarbola
el discurso de la cruceñidad, que desde entonces se ha convertido
prácticamente en la ideología regional de las élites cruceñas que apela
a tres argumentos histórico-políticos: el aislamiento geográfi co de la
región en el pasado; la marginación de las decisiones políticas de los
destinos del país; y, contemporáneamente el avasallamiento o disputa
de parte de los migrantes collas –en concomitancia con el Estado
andinocentrista–, del territorio y los recursos naturales propios de los
cruceños.
El debate autonomista de las élites cruceñas será abordado desde
los conceptos de élite y desde el campo del análisis del discurso político
de las ciencias sociales.
En este texto, el término élite se refi ere en primer lugar, según C.
Wright Mills, (1956:11, cit., en Chalup y otros 2006) “al pequeño grupo
de personas que con sus decisiones pueden afectar poderosamente los
mundos cotidianos de los hombres y mujeres corrientes”. Como dice
Sánchez Herrera (2004, cit., en Gordillo y otros 2007: XXI) “sus
miembros se encuentran ligados por razones económicas, sociales,