Presentación - International Land Coalition

EL DISCURSO AUTONOMISTA DE LAS ÉLITES DE SANTA CRUZ 165
de pueblos indígenas, agresión a sus territorios y el saqueo de los
recursos del bosque. En contra de estas injusticias es que se produjeron
la rebelión de los indígenas moxeños a la cabeza de Andrés Guayocho
en 1887 y la batalla de Kuruyuki protagonizada por los guaraníes en
1892 en defensa de su territorio.
La conquista y la fundación de la mayoría de los pueblos en las
regiones de Moxos, la Chiquitanía y el Chaco fue el fruto del trabajo
de la Iglesia en su afán de evangelización de los pueblos indígenas
de las tierras bajas. Por más de un siglo y medio fueron las misiones
religiosas, la de los jesuitas y la de los franciscanos, quienes sentaron las
bases territoriales del Estado colonial primero y republicano después.
Los misioneros se habían convertido en los mejores representantes del
Estado central, en esas alejadas regiones denominadas de frontera como
son las regiones de Moxos, Chiquitos y el Chaco.
La virtual aprobación de los Estatutos Autonómicos será la
culminación de una larga lucha en pos de la autonomía, pero estos
estatutos tienen una clara orientación separatista, y están redactados para
un Estado independiente. Las dos premisas principales que hacen a un
Estado: el territorio y los recursos naturales, serían de tuición exclusiva
del gobierno departamental, y nada tendría que ver el Estado boliviano.
De esta manera podemos concluir que la frase acuñada recientemente
en Santa Cruz, “los cruceños merecemos un lugar especial en un país
de indios” se ajusta perfectamente al proyecto autonomista separatista
de las elites cruceñas.