Presentación - International Land Coalition

EL DISCURSO AUTONOMISTA DE LAS ÉLITES DE SANTA CRUZ 105
familiares […] apoyándose mutuamente, como una minoría organizada,
que domina a la masa impotente desorganizada”.
En segundo lugar, hace referencia a lo que Gaetano Mosca (2004:
9) llama la “clase dirigente o clase política” “que es siempre la menos
numerosa, desempeña todas las funciones políticas, monopoliza el
poder y disfruta de las ventajas que van unidas a él”. En tercer lugar,
según Marta Irurozqui (1994: 12) “se hace referencia a un grupo social
que, a pesar de su heterogeneidad, posee una herencia corporativa que
proporciona a sus miembros una fuerte cohesión social y psicológica”.
Por otra parte, el discurso político es un tipo de lenguaje relacionado
con el entramado del poder, mediante éste es que, dice Luis Tapia (1998:
33, cit., en Miura 1998) se confi guran “las relaciones sociales que hacen
a nuestra existencia”.
Además, señala este autor, el “discurso político es altamente
práctico, todos los discursos lo son, pero el discurso político no está
dirigido a decir la verdad científi ca sobre la realidad. A nivel del discurso
político, generalmente los partidos y otro tipo de sujetos políticos tratan
de defi nir qué sentido tienen las cosas, en el sentido de proyecto, en
el sentido de valoración, basados también en una dilucidación de qué
es lo que está pasando y qué es lo que hay que hacer” (Ídem: 34-35).
Finalmente, la construcción del discurso autonomista “está relacionada
a los momentos de crisis, aquellos momentos en los que el contenido
más político del discurso se propone poner en juego el poder” (Mangone
y Warley, 1994: 27).