Presentación - International Land Coalition

162 LOS BARONES DEL ORIENTE
Conclusiones
La crisis política que vive Bolivia es –obviamente– el refl ejo de
la lucha por el poder. La emergencia del mundo indígena en la escena
política iniciada por la Revolución del 52, profundizada por Felipe
Quispe el año 2000 y convertida en contradictoria gestión pública
gubernamental por Evo Morales desde el 2006 implica la posibilidad de
que los sectores mestizos que se hicieron de la administración pública
en las últimas dos décadas pierdan sus privilegios. Para no perder esos
privilegios, las élites bolivianas, especialmente las afi ncadas en Santa
Cruz, han construido un agresivo discurso regionalista separatista de
tiente étnico, bajo el nombre de autonomías.
Sin embargo los orígenes del proyecto de autonomía departamental
de Santa Cruz se remontan a la época colonial, cuando se fundó
Santa Cruz en 1561 y está presente a lo largo de toda la historia de
Bolivia. En el pasado el discurso autonomista recurría al argumento del
aislamiento geográfi co y la marginación de las decisiones de políticas
estatales, es decir a la falta de Estado en un vasto territorio. En la epata
contemporánea el argumento es el anverso, es decir el avasallamiento
de parte de los migrantes collas, promovido por el Estado centralista
–es decir demasiado Estado– y la apropiación de los indígenas de
tierras altas de los recursos naturales, considerados exclusivos de los
cruceños.
La ocupación del territorio y la apropiación de los recursos
naturales han sido convertidas por las élites cruceñas en un debate de
carácter étnico-político. En Santa Cruz se argumenta que los ‘cruceños’
son diferentes racialmente del resto de la población boliviana de mayoría
india, porque los cruceños tienen origen hispano. Los altoperuanos