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Presentación - International Land Coalition

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132 LOS BARONES DEL ORIENTE<br />

‘sierra de la Plata’”. Los indios les hablaban a los expedicionarios de<br />

los karakaras (charcas) como de ‘gente que tenía oro y plata’.<br />

Entonces desde su origen, Santa Cruz de la Sierra perteneció a la<br />

jurisdicción del Virreinato de Perú y por ende a la Audiencia de Charcas.<br />

El argumento de las élites radicales que señalan que la expedición<br />

fundacional de Santa Cruz provino del Paraguay desdice el contexto<br />

bajo el cual Santa Cruz se consolida como ciudad y como región: su<br />

pertenencia al Virreinato del Perú.<br />

2.2. El discurso de la cruceñidad<br />

Desde el punto de vista político uno de los logros de las élites<br />

cruceñas es el haber construido la noción de la cruceñidad como un<br />

elemento efi caz y aglutinador de los intereses corporativos de la clase<br />

dominante cruceña y boliviana. Hoy, el discurso de la cruceñidad<br />

políticamente se concretiza en el discurso de la autonomía departamental.<br />

Paula Peña (2003: XVIII) escribe que la noción de la cruceñidad es una<br />

interpretación de lo cruceño que a su vez se refi ere a la “constitución<br />

de Santa Cruz de la Sierra como una comunidad particular en todos<br />

los sentidos: políticos, económicos, sociales y culturales. Estas<br />

particularidades han desarrollado un proceso basado en hechos objetivos<br />

y reales que han permitido que se forme una identidad cultural propia<br />

y diferenciada”.<br />

¿Cuáles son los elementos constitutivos de esta cruceñidad?, ¿cuál<br />

es el centro institucional en que confl uye el discurso de la cruceñidad?,<br />

¿en qué consiste esa efi cacia unifi cadora de las élites cruceñas? De<br />

acuerdo con Seleme, Arrieta y Ábrego (1985: 5) tres elementos

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