Presentación - International Land Coalition

108 LOS BARONES DEL ORIENTE
se adueñaron definitivamente de las planicies chaqueñas, esa gente andariega y audaz
configuró un espacio donde prevalece una sui géneris cultura mestiza con fuertes
resabios hispánicos: la cultura camba (Ídem 17).
Roca al construir esta historia épica y gloriosa de los cruceños
como protagonistas de linaje en la historia de conquista y dominación
del extenso territorio del Oriente boliviano, plantea desde la perspectiva
histórica dos elementos centrales del proyecto autonomista de las élites
cruceñas:
Primero, al referirse a la desobediencia del rol asignado por el
Estado colonial a Santa Cruz y al caracterizar al cruceño como gente
“andariega y audaz”, señala que los cruceños siempre tuvieron un
espíritu independiente. Por eso, la historia cruceña es una historia de
permanente lucha por preservar esa cualidad frente al poder estatal
centralizado.
Segundo, plantea que los cruceños con su espíritu independiente
forjaron un proyecto político centrado en la región cruceña con
infl uencia en todo el Oriente boliviano. Por ello, al construir la historia
política cruceña, fi ja la postura de que la historia boliviana es la lucha
de las regiones frente al Estado centralista.
Roca, al escribir la historia regional se esfuerza en diferenciarse,
distanciarse del manejo y la historia política nacional centrada
en “acontecimientos de tipo político, militar, administrativo o
gubernamental” 3 . En cambio, dice este autor, “quienes forjaron esa
3 Hernán Pruden (2003: 49), al referirse a la influencia de la revolución nacional de 1952
en la región de Santa Cruz, señala que: “Es notorio el intento de algunos historiadores
cruceños que, como José Luis Roca, insisten en que la revolución ni se sintió en Santa
Cruz. Posición que puede ser interpretada como parte del proyecto de este historiador por
convenirnos que la lucha de clases no explica la historia boliviana, que hay que focalizarse
en la lucha entre regiones…”.