Presentación - International Land Coalition

DE LA GOMA A LA SOYA: EL PROYECTO HISTÓRICO DE LA ÉLITE CRUCEÑA 35
fortuna deben hacerla por sí mismos, su emprendimiento, trabajo
y tesón les abre la posibilidad de conquistar el éxito (económico y
social), frente y en contra de un Estado ausente. De ahí que no exista
proyecto con pretensión nacional; el problema no es la construcción
estatal, sino la obtención de posibilidades (infraestructura, caminos,
acuerdos comerciales, crédito, servicios básicos, etc.) que les garantice
su reproducción y crecimiento. Más allá de eso el Estado será un
botín clientelar si es afín a sus intereses o un estorbo, como lo es
actualmente.
Así el discurso de aislamiento y abandono de la región por
parte del Estado nacional, que tiene sentido hasta 1940, se mantiene
intencionalmente en el imaginario proyectado por la élite, hasta la
actualidad. Es como si la historia local, la que justifi ca las demandas
regionales de la élite, necesitara borrar la Revolución de 1952 y su
signifi cado para Santa Cruz.
En este sentido, propongo rastrear el origen de este mito de
iniciativa privada a la época de la goma, cuando el Estado boliviano está
completamente ausente de la región, y la mirada de progreso regional
está más vinculada a Brasil y Argentina, sus mercados naturales, que
al Estado central. Así el auge de la goma aunque dura poco más de 30
años pervive en la subjetividad de la élite cruceña actual, constituye
su modelo económico (extractivo, no sostenible) y su lógica de
dominación, porque es el primer momento de posibilidades materiales
de prosperidad, de vinculación con Europa, de civilización en una
sociedad que era altamente rural y aislada.