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EL DISCURSO AUTONOMISTA DE LAS ÉLITES DE SANTA CRUZ 157 particularista por su rasgo étnico. Por su lado, el Estatuto Autonómico es propio de un Estado Federal. Lo que proponen las élites cruceñas es un nuevo Estado dentro del Estado boliviano. La aprobación del Estatuto Autonómico de Santa Cruz es una respuesta radical a la aprobación de la nueva Carta Magna de parte del MAS. Empero, en perspectiva histórica, para las élites cruceñas es el cumplimiento del anhelo largamente añorado de convertir a Santa Cruz en un Estado, no sólo autónomo sino federal. Decíamos que en las postrimerías de la guerra del Chaco en Santa Cruz se había desatado el debate entre separatistas e integracionistas, precisamente uno de los apologistas de la independencia de Santa Cruz, Enrique de Gandia, escribió un libro titulado Historia de Santa Cruz de la Sierra. Una nueva república en Sud América (1935). En el prefacio del libro este autor afi rma categóricamente: “Este libro es la historia de una Nación cuya independencia será algún día una realidad. La nueva República que en un futuro próximo podrá contarse entre los demás estados de la América del Sud, llámase Santa Cruz de la Sierra” 34 . Si esta afi rmación es de hace 72 años, en los momentos actuales más álgidos del debate sobre las autonomías, recobra fuerza la postura radical de la agrupación separatista Nación Camba. El 11 de diciembre del 2007 el artista plástico cruceño Henry Flores presentó para el Estatuto Autonómico un billete de Cien Cruceños, en la leyenda de ofrece las “similitudes” en la presentación del proyecto de Estatuto Autonómico de Santa Cruz, con fecha 6 de enero de 2007 y el Preámbulo del Estatuto Autonómico de Cataluña, España de 1979” (Fundación UNIR, www.bancotematico.org). 34 En esta misma línea Carlos Valverde Barbery –fundador de la Unión Juvenil Cruceñista– en 1996 publicó su obra La Nación de la Llanura, donde el autor propone la independencia de Santa Cruz.
158 LOS BARONES DEL ORIENTE denominación se lee “Banco de la República de Santa Cruz” 35 . Esto muestra que en la mentalidad de las élites radicales subyace el proyecto de independencia de Santa Cruz de Bolivia y como se verá más adelante, el contenido del Estatuto en gran medida da eco a este tipo de proyectos políticos. Fuente: La Razón 11 de diciembre de 2007. Gráfi co Nº 2 Billete de Cien Cruceños Las élites cruceñas hasta ahora han jugado discursivamente a la unidad de país. Incluso el Alcalde dijo en la concentración para el festejo de la aprobación del Estatuto: “Queremos ser bolivianos porque nos da la gana”. Esta retórica discursiva no coincide con la verdadera 35 La Razón, La Paz 11 de diciembre de 2007.
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