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Comptes rendus<br />
préservation, etc. Comme dans le cas des monographies locales, il y a eu<br />
professionnalisation de la compilation : établissement d'un bureau ad hoc,<br />
intervention de maîtres ès-généalogies (pushi fff[Si) au rôle plus ou moins<br />
étendu (parfois, ce sont des imprimeurs spécialisés qui compilaient la<br />
généalogie, les pujiang jjtHE, artisans itinérants dont les lignages requéraient<br />
les services). Plusieurs cas illustrent le propos. Manuscrites chez les<br />
familles peu aisées, les généalogies étaient imprimées (au besoin en plusieurs<br />
fois) par les familles plus aisées. Shaoxing et Changzhou furent<br />
deux centres importants dans la production de généalogies. Xu étudie<br />
enfin les coûts de publication, très variables selon la méthode d'impression,<br />
la qualité du papier, le tirage. Mais celui-ci étant généralement limité, le<br />
coût unitaire était élevé, rendant nécessaire la collecte de fonds. Dans le<br />
cas précis des généalogies, l'impression par caractères mobiles était pratique<br />
en raison de l'itération de nombreux caractères.<br />
Anne Burkus-Chasson décortique « l'herméneutique visuelle » d'un<br />
album de peintures méconnu, le Liu Yuan jinghui Lingyange WiW$$lfâ£$k<br />
jtHHfj, de Liu Yuan, peintre du début des Qing. L'album, réalisé à la demande<br />
d'un fonctionnaire, est une re-présentation de la célèbre série de<br />
portraits de vassaux loyaux commanditée par Tang Taizong, qui l'avait<br />
fait placer dans le Lingyange. L'article, après avoir analysé le discours<br />
contenu dans les préfaces, invite le lecteur à feuilleter cet album en effectuant<br />
des allers-et-retours entre la séquence de portraits (inspirés de Chen<br />
Hongshou) et les poèmes qui figurent en contrepoint au verso de chacun<br />
d'eux, et en propose une lecture à plusieurs niveaux : commentaire historique,<br />
réflexion sur la loyauté (dans le contexte du début des Qing), élévation<br />
finale vers le divin (portraits de Guanyin). Profondément remaniées<br />
dans la forme, les éditions postérieures du Lingyange n'auront plus qu'une<br />
dimension esthétique. Burkus-Chasson dégage les spécificités du médium<br />
qu'est l'album d'images et réfléchit aux rapports entre image imprimée et<br />
peinture, dans une perspective à la fois théorique et historique.<br />
Enfin, Julia Murray, spécialiste de l'image, apporte un éclairage en<br />
forme de comparaison entre trois imprimés comportant des illustrations<br />
édifiantes : le Dijian tushuo, compilé sous la direction de Zhang Juzheng à<br />
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