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Comptes rendus<br />
cine et la renaissance du « savoir ancien », tout en discutant les ouvrages<br />
commissionnés par Kangxi dans différents domaines et le propos du Gezhi<br />
jingyuan de Chen Yuanlong. Outre sur la médecine, l'accent est mis sur<br />
les causes de la renaissance des mathématiques traditionnelles chinoises,<br />
en particulier les liens avec des facteurs tels que la révision et la réédition<br />
des Dix Classiques mathématiques, la redécouverte d'ouvrages de mathématiques<br />
des Song et des Yuan, le retour en Chine d'ouvrages de mathématiques<br />
conservés en Corée, etc. Tout cela fait l'objet d'explications<br />
exhaustives.<br />
Dans son célèbre From Philosophy to Philology (1984), Elman avait<br />
déjà très tôt souligné les rapports entre l'étude critique des textes et la<br />
science. Depuis, dans ses recherches (articles ou ouvrage) sur le système<br />
des examens sous les Ming et les Qing, il avait également mis en évidence<br />
l'importance des questions scientifiques dans le « savoir traditionnel ».<br />
Ainsi, ses recherches sur les sujets posés aux examens lui avaient permis<br />
d'enquêter sur ceux d'entre eux touchant à la science. Ces travaux ont<br />
servi de point de départ au présent ouvrage.<br />
Ce nouvel opus étudie avec une grande précision le développement<br />
des mathématiques au XVIII e siècle, son rapport avec le « savoir traditionnel<br />
», et la vogue du shishi qiushi K ^IÂSII (« rechercher la vérité à partir<br />
des faits réels »). Il expose en particulier, en des développements détaillés,<br />
les idées de l'école des « études Han » de Wu - représentée par Hui Shiqi<br />
(1671-1741), Hui Dong (1697-1758), Qian Daxin (1728-1804) -, de<br />
l'école de Yangzhou - incarnée par Dai Zhen (1724-1777), Wang Niansun<br />
(1744-1832), Wang Yinzhi (1766-1834), Ling Tingkan (1757-1809), Jiao<br />
Xun (1763-1820) -, leur « doctrine de l'extension de la connaissance par<br />
l'investigation des choses » (gezhi zhi xue), et leurs idées sur « la compréhension<br />
parfaite du Principe par l'investigation des choses » (gewu qiongli)<br />
chère à l'école du Principe des frères Cheng et de Zhu Xi. Elman consacre<br />
autant de pages aux conceptions des lettrés des ères Qianlong et Jiaqing en<br />
matière de mathématiques et de « savoir occidental », à la place des mathématiques<br />
et de l'astronomie occidentales dans le Siku quanshu, et il<br />
mène une analyse approfondie du Chouren zhuan ffi^Aff (Biographies<br />
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