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COMPTES RENDUS - AFEC

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Comptes rendus<br />

tibétain, en dépit de l'édit de 1728 de l'empereur Yongzheng qui lui remettait<br />

la province du gTsang et qu'il n'accepta pas dans sa totalité.<br />

Les gouvernements successifs de la Chine, depuis le XVII e siècle,<br />

ont toujours, plus ou moins discrètement, cherché à « aligner » Dalai Lama<br />

et Panchen Lama, comme pour créer une parité entre les deux provinces<br />

centrales ou pour transformer en division ce qui fut une rivalité épisodique,<br />

quoique violente. Dans ce contexte, « l'affaire » du IX e Panchen Lama<br />

devient emblématique, dans la mesure où elle ne paraît pas révéler un être<br />

d'exception mais une quantité de paramètres demeurés mal connus jusqu'à<br />

présent, ou bien dont certains ont été purement et simplement occultés.<br />

Fabienne Jagou a appuyé son analyse sur une documentation aussi importante<br />

que diversifiée, et scrupuleusement référencée, qui englobe les périodiques<br />

et la presse, les ouvrages historiques et les témoignages. Si les<br />

archives de Lhasa n'ont pas encore livré toutes leurs ressources, celles de<br />

Pékin et de Londres ont été largement utilisées, et celles de Dharamsala<br />

ont révélé l'étonnant document qu'est le décret de 1923 où sont exposées<br />

les raisons matérielles du différend entre le Dalai Lama et le Panchen<br />

Lama. La construction solide de l'ouvrage associe une grande intelligence<br />

de l'évolution des relations sino-tibétaines depuis le XVII e siècle à une<br />

connaissance approfondie des événements du XX e siècle débutant et de<br />

leurs acteurs. La présentation qui en est faite donne de nouveaux éclairages<br />

à l'ensemble de la question.<br />

La démarche de Fabienne Jagou est fort logique, sinon exempte de<br />

toute répétition, puisqu'elle étudie d'abord la personnalité du IX e Panchen<br />

Lama, ses origines, ses années de formation puis ses premiers gestes politiques,<br />

avant de relater « l'affaire » proprement dite, puis d'analyser son<br />

attitude et son action dans son exil chinois, enfin ses tentatives pour revenir<br />

au Tibet et sa mort, à la frontière sino-tibétaine.<br />

La difficulté d'un tel travail réside, notamment, dans la composition<br />

des éléments biographiques et d'une analyse historique plus générale.<br />

Mais la plupart des événements qui ont jalonné l'existence du IX e Panchen<br />

Lama, loin d'être présentés en anecdote, sont intégrés dans une étude de la<br />

Chine républicaine, de ses remous et de ses hésitations et, plus largement,<br />

dans le cadre d'une Asie en pleine révolution. Ou bien encore, ils viennent<br />

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