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Langue, langage et parole en éducation - Université François ...

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100Nous obt<strong>en</strong>ons un premier « couple » organisation-acteurs. Scinder ce qui se rapporte àl’organisation nous semblait impératif, nous avons vu qu’elle pèse sur le quotidi<strong>en</strong> despersonnes <strong>et</strong> nous avons voulu savoir comm<strong>en</strong>t elle était perçue. Nous sommes bi<strong>en</strong> sur l<strong>en</strong>iveau le plus haut de l’organisation, c'est-à-dire dans les contraintes qu’elle génère <strong>et</strong> dansles eff<strong>et</strong>s qu’elle produit.Nous desc<strong>en</strong>dons <strong>en</strong>suite au niveau des acteurs de l’organisation, c'est-à-dire les structureselles-mêmes. Nous ne cherchons pas à pointer un acteur plus qu’un autre, ce n’est pas notrepropos, c’est pourquoi ils sont tous mis sur le même rang. Ce que nous voulons savoir c’estsi l’acteur remplit sa mission, <strong>et</strong> comm<strong>en</strong>t il la remplit, ou précisém<strong>en</strong>t ne la remplit pas.Nous cherchons à id<strong>en</strong>tifier les car<strong>en</strong>ces les plus significatives des acteurs mises <strong>en</strong> avantpar les personnes interrogées.Le deuxième couple société-handicap a été le plus difficile à cadrer. La société est traitéesans le handicap, c'est-à-dire comme contexte <strong>et</strong> comme <strong>en</strong>tité abstraite. C’est pourquoi lessous thèmes qu’on y trouve peuv<strong>en</strong>t sembler subjectifs. Nous avons hésité jusqu’au bout àsavoir s’il fallait rapprocher id<strong>en</strong>tité <strong>et</strong> inclusion, mais il nous a semblé que l’on parlait bi<strong>en</strong>de deux choses différ<strong>en</strong>tes.Le handicap lui est bi<strong>en</strong> réel, <strong>et</strong> nous avons listé les rubriques qui s’y rattach<strong>en</strong>t. Ce qui faitque c’est le thème qui est le plus riche <strong>en</strong> sous thèmes puisque chacune des notions qu’on yaborde ne pouvait pas se fondre avec une autre, elle devait rester singulière.Le troisième couple transition-pouvoir d’agir est le cœur de notre suj<strong>et</strong>. Nous avons vouludans la transition r<strong>et</strong>rouver tous les concepts qui s’y rattach<strong>en</strong>t qui se divis<strong>en</strong>t <strong>en</strong> deuxgroupes, la temporalité <strong>et</strong> spatialité qui sont bi<strong>en</strong> réels ; quatre stades de la transition quinous ont paru pertin<strong>en</strong>ts <strong>et</strong> bi<strong>en</strong> sur l’accompagnem<strong>en</strong>t, non pour voir comm<strong>en</strong>t il était perçumais pour vérifier la place qu’il pr<strong>en</strong>ait dans le discours. Nous le compterons à chaque foisqu’il apparaîtra <strong>en</strong> toile de fond du discours.Le pouvoir d’agir s’est imposé de lui-même au regard de nos observations sur le terrain,nous avons estimé qu’il représ<strong>en</strong>tait à lui seul une problématique phare pour les personneshandicapées elles-mêmes. Pour ce qui est de la prise de décision, nous allons essayer devérifier si elles la subiss<strong>en</strong>t ou si elles <strong>en</strong> sont, si ce n’est à l’origine, du moins les maîtres.C’est pourquoi nous avons introduit c<strong>et</strong>te notion « d’illusion » dans le pouvoir d’agir sur ladécision, qui nous semble être représ<strong>en</strong>tative des situations que nous avons r<strong>en</strong>contrées.

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