Langue, langage et parole en éducation - Université François ...

69Par exemple, nous choisissons un confident, ce n’est pas l’autre qui décide d’être confident,c’est bien nous qui le plaçons dans ce rôle. L’accompagnement pourrait répondre auxmêmes injonctions, dans l’absolu, ce serait à la personne de décider si elle souhaite à sescôtés une présence avec qui partager sa transition comme la personne qui va symboliserl’accompagnement, la ou les personnes car l’accompagnement ne se conjugue pas toujoursqu’au singulier. Dans la pratique, chacun, intronisé par sa fonction, pourrait se réclamer dustatut d’accompagnant, au risque d’étouffer la personnalité de l’accompagné, qui perd ainsison rôle d’acteur principal.La confusion des genres est possible, accompagner pourrait rimer avec diriger, et diriger n’estjamais bien loin de commander. Cette citation « Aucun homme n'a reçu de la nature le droitde commander aux autres. » 64 met bien en lumière notre propos. Accompagnement et prisede pouvoir risquent de se mélanger pour constituer un amalgame que l’on voudrait nommersoutien, mais est-ce bien le rôle de l’accompagnant de soutenir ? On se place en positiond’éviter à l’autre de tomber, mais ne reporterons-nous pas sur l’autre nos propresappréhensions voire nos propre désirs ? L’accompagnement implique un renoncement à sonsoi pour laisser s’épanouir le soi de l’autre, on pourrait dire, vu sous cet angle, quel’accompagnement serait plus une qualité qu’une fonction.Si accompagner n’est pas diriger, ce n’est pas non plus orienter. A supposer que j’orientequelqu’un cela signifierait que je le place dans la direction voulue, et nul ne peut décider dela direction que prendra autrui. Celui qui veut aller quelque part a besoin des indicationspour s’y rendre. Notre rôle se limiterait à lui indiquer sa position géographique et celle del’endroit où il veut aller, on peut à la rigueur lui indiquer les différents chemins qui mènent àsa destination si on les connait, mais en aucun cas se substituer à son libre-arbitre. Si nousrevenons sur notre métaphore ferroviaire, l’accompagnant serait celui qui fournirait le plande la gare, le détail des trains en partance, les quais, qui expliquerait la signalétique etavertirait des difficultés latentes. C’est dans l’absence d’un balisage clair que l’embarrasgrandit et que la personne se trouve dans la position de quérir un accompagnement.D’aucuns diront qu’il serait préférable de lui prendre la main et l’amener à destination,puisque la personne ne sait pas lire un plan, elle ne s’en sortira pas. Certes, dans ce cas, lamission première serait de le lui apprendre, mais peut-on apprendre à celui qui le désirerait às’émanciper de l’accompagnement ?64 Diderot, D. & d'Alembert, J. (1751) Encyclopédie. Tome I. Edition originale scannée. p.898 Récupéré surhttp://books.google.fr/books