95 Tahun Langkah Perjuangan Muhammadiyah

Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke-33 (1956) 143
berdasarkan putusan Menteri Sosial tanggal 8 November 1955 No. Sekr. 10-22-
37/2895.
45. Menetapkan hak tanah Muhammadiyah.
46. Hari Minggu dan hari besar supaya dapat ditukar dengan hari Jum‘at.
47. Di sekolah supaya diperbanyak buku-buku bacaan bahasa Arab.
48. Memperhtikan/mengurangi/mengawasi peredaran buku-buku/ majallahmajallah
dan film-film yang bersifat cabul.
49. Supaya pada tiap-tiap S. R. diberi guru agama dengan tidak bersyarat
banyaknya jam pelajaran agama di sekolah-sekolah agama tersebut.
50. Agar Muhammadiyah dengan rencana yang tertentu senantiasa turut aktif
dalam pembangunan masyarakat desa yang sedang dikerjakan oleh pemerintah
pada waktu sekarang ini pun dalam soal yang berhubungan dengan
transmigrasi dalam negeri (kolonisasi).
51. Mendesak kepada Pemerintah agar dengan tindakan yang nyata serta dalam
waktu yang selekas mungkin membersihkan orang-orang yang melannggar
hukum, baik yang bersifat sipil maupun kriminil, baik dari warga negara
umumnya dan terutama dari orang-orang yang bekerja dalam kalangan
pemerintah.
52. Mengaktifkan kembali Majelis Perekonomian Muhammadiyah dengan
mendirikan perusahaan-perusahaan yang menguntungkan sebagai satusatunya
sumber yang dapat membeayai semua usaha-usaha amalan
Muhammadiyah.
53. Menjadikan usul ini sebagai acara khusus dalam Muktamar di Palembang
nanti.
54. Rencana-rencana usaha sebagai yang disimpulkan di atas terlampir dan dapat
diadakan peraturan-peraturan yang lebih mendalam sesuai dengan keadaan
dan tempat masing-masing.
Lampiran 1
* * *
KHITTAH MUHAMMADIYAH 1956–1959
Bismillahirrahmanirrahim
PENGANTAR
Kiai Haji Ahmad Dahlan mendirikan Muhammadiyah pada tanggal 8 Dzulhijjah
1330 – 18 November 1912 bertepatan masanya dengan suasana timbulnya aliran faham
“Kebangunan Islam” di Mesir dan di Mekkah yang bersemboyankan: “Kembali kepada
Quran dan Sunnah Nabi menegakkan masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.”
Kebangunan mana sudah dirintis lebih dahulu oleh segolongan yang menitik
beratkan pendapatnya kepada: “Usaha-usaha mencapai kekuasaan di tangan ummat
Islam”; dan segolongan lain yang berpendapat: “selain dari merebut kekuasaan politik,
perlulah lebih dahulu perjuangan ummat Islam dimulai dari memperbaharui sumber
tempat timbulnya ulama-ulama dan mencetak kader-kader yang akan disebarkan ke