95 Tahun Langkah Perjuangan Muhammadiyah

Keputusan Congres Muhammadiyah XIX (1930) 11
111. Cabang-Cabang ‘Aisyiyah harus mengadakan pengajian buat orang tua dan muda.
112. Usaha supaya sekalian murid Muhammadiyah isteri dapat didikan dari Siswapraya.
Pekerjaan Siswapraya
Menurut pengajaran Islam, orang itu mempunyai hidup tiga rupa: hidup jasmani,
akal, dan rohani. Ketiga ini mesti mendapat didikan: didikan hidup jasmani dengan
gerak badan, hidup pikiran dengan pengetahuan dan hidup rohani dengan agama
Islam.
Dalam sekolah umumnya hanyalah pikiran yang mendapat didikan dengan
sepenuh-penuhnya dan didikan lainnya kurang atau tidak ada. Sebab itu tak ada
kemajuan yang laras (harmonische ontwikkeling).
Siswapraya mempunyai kewajiban menambah kekurangan dalam didikan itu dan
lebih pula berkewajiban memberi didikan kepada anak yang tidak sekolah.
Anak-anak Siswapraya
Menurut keterangan di atas itu, anak Siswapraya ada tiga rupa:
a. Yang telah mendapat didikan rokhani (Agama Islam) dan pengajaran umum,
seperti anak sekolah Muhammadiyah.
b. Yang mendapat pengajaran umum belaka tidak dengan Agama (sekolah
Gouvernement dan Neutraal).
c. Yang tidak dapat didikan sama sekali.
Bagaimanakah memperoleh anak dan dari mana?
Tuntunan anak-anak itu bukan pekerjaan Siswapraya, melainkan pekerjaan
‘Aisyiyah dan Muhammadiyah Bg. Tabligh, sebab itu:
a. Semua Muballigh atau Muballighah diwajibkan, tidak hanya memberi
pengajaran Agama kepada orang tua saja, tetapi sedapat-dapat juga
mengumpulkan anak-anak yang akan dipimpinnya.
b. Supaya di sekolah Gouvernement atau lainnya yang umumnya pada hari
Jum‘ah keluar jam 11.00 dimintakan idzin untuk mengajar agama di dalam
sekolah itu juga mulai jam 11.00 – 12.00
c. Menerangkan tujuan Siswapraya. Semua anak-anak yang dipimpin oleh
Muhammadiyah disuruh menjadi lid (anggota) Siswapraya.
d. Tiap-tiap sekolah Muhammadiyah diadakan adviseur (penasehat) atau
pemimpin Siswapraya itu.
Hal Organisasi
Siswapraya itu mempunyai bestuur (pengurus) yang memimpin hal perkumpulan,
dari pada anak-anak yang besar sendiri. Adapun pimpinan pengajaran dan lainlainnya
dipegang oleh orang ‘Aisyiyah atau Muhammadiyah.
Pada tempat yang cukup banyaknya lid, diadakan Cabang yang mempunyai bestuur
sendiri, yang harus juga dipimpin oleh orang ‘Aisyiyah atau Muhammadiyah.
Hal Pengajaran
Siswapraya supaya dibagi menjadi empat klas, dan ditentukan leerplan untuk tiaptiap
klas itu. Akan menaik klas itu harus diadakan ujian (examen). Kecuali pengajaran
yang diajarkan pada klasnya sendiri-sendiri, pada hari Minggu atau Jum‘ah anakanak
dikumpulkan menjadi satu, untuk mendapat pengajaran rupa-rupa, yang
menuju kemajuan yang laras.
Dan pengajarannya di tempat yang bersatu (bersama-sama yang tidak berklas) itu,
ialah:
a. Tidak memperbanyakkan teori, melainkan praktek.