95 Tahun Langkah Perjuangan Muhammadiyah

Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke-38 (1971) 225
(2) Berguna bagi masyarakat dan negara: menunjukkan pengabdian seluruh kecakapan
dan kemampuan yang telah diperkembangkan kepada masyarakat dan negara.
(3) Menyebutkan “masyarakat dan negara” bertujuan untuk menegaskan bahwa
Muhammadiyah tidak mengisolasi diri terhadap golongan-golongan lain dalam
masyarakat (prinsip perikemanusiaan ) dan Muhammadiyah menganggap kewajibankewajiban
warga negara sebagai kewajiban setiap anggotanya dan hak-hak warga
negara sebagai hak setiap anggotanya (prinsip kewarganegaraan yang baik).
(4) Manusia Muslim, mengandung arti bahwa semua ibadat, segala usaha, dan seluruh
hidup manusia yang terdidik diniatkan dan ditujukan kepada mengagungkan nama
Allah S.W.T.
Fasal 3 : POKOK PENDIDIKAN MUHAMMADIYAH
Dasar-dasar Pendidikan Muhammadiyah ialah:
1. Tajdid
2. Kemasyarakatan
3. Aktivitas
4. Kreativitas
5. Optimisme
Penjelasan:
(1) Tajdid, yang dimaksud ialah kesediaan jiwa, untuk berdasarkan hasil-hasil
pemikiran baru, mengubah cara berpikir dan cara berbuat yang sudah dibiasakan.
Pada dasarnya tajdid adalah merupakan penghargaan penuh pada daya pikir
manusia sebagai suatu nikmat Allah yang amat berharga. Sifat tajdid terbukti dari
kecenderungan memilih jalan eksperimen dan research di samping jalan diskusi
dan intuisi semata-mata dalam mendekati kebenaran.
(2) Kemasyarakatan, sebagai dasar pendidikan menempatkan sekolah di tengahtengah
kehidupan, sehingga timbullah situasi pengaruh mempengaruhi di antara
sekolah dan masyarakat. Di antara individu dan masyarakat hendaklah diciptakan
suasana saling perlu-memerlukan. Walaupun yang dididik adalah individu, yang
dituju ialah keselamatan masyarakat sebagai sutu keseluruhan, di mana bagi setiap
individu terjamin adanya kesempatan penuh untuk mengembangkan semua bakatbakatnya.
(3) Aktivitas, sudah lama menjadi semboyan Muhammadiyah sebagai suatu gerakan,
yang menganjurkan supaya lebih banyak bekerja dari pada berbicara. Dasar aktivitas
menghendaki supaya anak didik sejak dari bermula dan di segala lapangan
dibiasakan mengamalkan semua yang mereka ketahui, dan menjadikan pula
aktivitas sendiri sebagai suatu cara yang penting untuk diperoleh pengetahuanpengetahuan
baru.
(4) Kreativitas, dapat diartikan sebagai kecakapan atau ketrampilan menentukan sikap
yang sesuai dan menetapkan alat-alat yang tepat dalam menghadapi situasi-situasi
baru. Daya kreativitas yang didasari oleh iman yang kuat mempunyai kesanggupan
yang nyata dalam menghadapi modernisasi, yang kadang-kadang dari segi-segi
dan unsur-unsurnya yang tidak sepenuhnya sesuai dengan ajaran dan kepentingan
Islam. Dalam menentukan kebijaksanaan pendidikan harus diperhitungkan, bahwa
modernisasi dimaksud merupakan tantangan yang paling besar bagi umat Islam di
zaman sekarang dan di zaman yang akan datang.