95 Tahun Langkah Perjuangan Muhammadiyah

392
Seabad Perjuangan Muhammadiyah: Himpunan Keputusan Muktamar
organisasi otonom, jutaan anggota dan simpatisan, cendekiawan dri berbagai
disiplin ilmu, yang semuanya diperhitungkan oleh kawan dan lawan. Di samping
asset berupa materi itu, tak kurang pentingnya ialah cita-cita khittah yang diemban
oleh Muhammadiyah sebagai gerakan dakwah berdasar Al-Qur‘an dan sunnah
Rasul. Adanya cita-cita dan khittah yang jelas itu, niscaya memberikan motivasi
para pendukungnya untuk berjuang sekuat tenaga. Yang diperlukan dalam rangka
mendayagunakan potensi itu ialah peningkatan kualitas seluruh amal usaha dan
jajaran Muhammadiyah. Sebagai gerakan pembaruan, Muhammadiyah memiliki
cirri-ciri manusia modern seperti diuraikan pada wal makalah ini, antara lain:
Berorientasi pada masa depan, terbuka menerima perubahan, memiliki etos kerja
yang tinggi dan sebagainya. Ciri-ciri manusia seperti itu sesuai dengan ajaran Islam
(lihat surat Al-Hasyr ayat 18 dan surat At-Taubah ayat 105).
Fakta Muhammadiyah bisa survive hingga mencapai usia 80 tahun adalah bukti
benarnya langkah yang ditempuh selama ini. Berdasar itu, untuk masa yang akan
datang dan seterusnya, citra Muhammadiyahg sebagai gerakan Tajdid berdasar Al-
Qur‘an dan as-Sunnah wajib dikembangkan dan dijadikan sebagai materi dakwah.
2. Momentum kebangkitan agama dan meningkatnya minat kaum intelektual dan
masyarakat kelas menengah terhadap Islam dalam beberapa tahun terakhir,
memberikan kesempatan pada Muhammadiyah melakukan dakwah secara ofensif
ke tengah-tengah masyarakat, di kantor-kantor pemerintah, perusahaan swasta,
pabrik, kampus, dan sebagainya. Guna memenuhi hajat masyarakat terhadap agama,
perlu adanya wadah atu korps Muballigh pada tingkat wilayah, di mana dapat
dimusyawarahkan langkah-langkah, konsep dan materu dakwah yang terencana.
Melalui wadah ini juga bisa dilakukan tukar menukar pengalaman antara para
muballigh. Muballigh dalam era informasi bukan hanya sebagai guru atau juru
nasehat, tapi juga sebagai ‘opinion leader’ yang kaya akan informasi mengenai
berbagai masalah yang actual dalam masyarakat.
3. Tidak hanya di kalangan masyarakat kelas menengah di kota besar, rakyat di
pedesaan pun memerlukan siraman rohani dan agama. Derasnya arus urbanisasi
dan semakin berkurangnya ulama mengakibatkan redupnya kehidupan beragama
di pedesaan. Desa juga rawan terhadap dampak gaya hidup kota yang dibawa oleh
mass media berhubung adanya program Koran masuk desa, televisi masuk desa,
masuknya wisatawan asing maupun wisatawan domestik, yang mengakibatkan
terjadinya “cultural shock”. Dampak negatif dri semuanya itu ditandai dengan
meningkatnya t indak kejahatan di pedesaan. Kristenisasi juga sangat intensif di
daerah pedesaan, terutama yang menjadi sasarannya kaum fakir miskin, yang
memerlukan sndang dan pangan. Kendati banyak kesulitn yang dihadapi, dakwah
terhadap umat di pedesaan ini atau yang kita kenal dengan istilah dakwah bil hal
perlu mendapat perhatian dan penanganan serius. Selama ini banyak orang
menganggap Muhammadiyah hanya diikuti oleh orang-orang kota, sementara
golongan “tradisional” berakar sampai ke desa-desa. Kiranya dalam beberapa waktu
yang akan datang anggapan seperti itu akan berubah dengan lebih giatnya para
muballigh Muhammadiyah mengarahkan dakwah ke pedesaan.
4. Mengenai keterbelakangan di bidang media massa yang menjadi masalah besar
umat Islam, bagi Muhammadiyah sebenarnya bukanlah sesuatu yang tidak bisa
diatasi. Sejak puluhan tahun yang lalu sampai sekarang, meski dalam bentuk yang
sederhana, Muhammadiyah tetap menerbitkan majalah sebagai media komunikasi