Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ¸Ðµ исследования - Кафедра Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ "ДВГГУ"

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Таблица 2
Семья и референтная группа как ведущие источники ценностей
Ценности, источником которых выступила
семья
Ценности, источником которых выступила
референтная группа
Ценности % Ценности %
Хорошо учиться и сдать экзамены 15,4 – –
Получить образование (поступить
в ВУЗ)
–
14
–
Познание 10,4 Общение с друзьями 25,3
Интересная профессия 10,2
Развлечение, жизнь в удовольствие
18,4
Престижная работа 11,8 – –
Деньги 5,2 – –
Самоутверждение 8,8
Свобода, независимость в поступках
18,4
Здоровый образ жизни, привлекательносттельность
Здоровье, физическая привлека-
11,3
13,7
Мнение обо мне и друзьях 12,8 Мнение обо мне 24,2
Если мы сопоставим данные представленные в таблице 2 с результатами
первой диаграммы, то увидим, что 59% нравственных
приоритетов могут быть отнесены к универсалиям родителей («закончить
школу», «семья», «оправдать надежды родителей»). Семья
выступает транслятором моральных норм «хорошо учиться», «поступить
в ВУЗ», «получить интересную, высокооплачиваемую работу»,
«профессию». Отец и мать тесно связаны с социальными структурами,
они позволяют индивидууму усваивать и воспроизводить общественно–исторический
опыт, вносить вклад в непрерывный культурообразующий
процесс. Значимые взрослые ценностно окрашивают настоящее
юного существа, которое позволяет строить надежное, социально–приемлемое
будущее. Родители реализуют главную функцию –
социализирующую, «встраивающую» подрастающее поколение в
культуру, делающую субъектов похожими на других.
29% предпочтений (см. диаграмму 1) принадлежит референтной
группе («друзья, близкие, любимые люди», «независимость», «автономия»
(прежде всего от родителей)). Компания сверстников оперирует
меньшим набором нравственных норм, предлагая члену группы
«общение с друзьями», «развлечение, жизнь в удовольствие», «свободу,
независимость». Она выступает своеобразным тренировочным
«полигоном», где можно «примерить» смысловые универсалии: с
возрастом родители как центр ориентации и идентификации отступают
для юношей и девушек на второй план (Райс, 2000, Ремшмидт,
146