пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ - ÐаÑедÑа пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ "ÐÐÐÐУ"
пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ - ÐаÑедÑа пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ "ÐÐÐÐУ"
пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ - ÐаÑедÑа пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ "ÐÐÐÐУ"
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
200<br />
ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ<br />
зом, не только собственно религиозный опыт, но любые состояния<br />
сознания, любые психические функции и формы психической деятельности,<br />
ценность которых превышает средний уровень. Они могут<br />
иметь, например, этическую, эстетическую, героическую, гуманистическую<br />
или альтруистическую ценность. Все связанное с осознанием<br />
содержаний сверхсознательного мы относим, поэтому под общую<br />
рубрику «духовное развитие»».<br />
У человека нет необходимости развиваться духовно. Не обладая<br />
духовным стремлением, не будучи мотивирован к духовному развитию,<br />
человек неспособен и развиваться в данном направлении. Поэтому<br />
духовное стремление полагается всеми эзотерическими школами в<br />
качестве несущего стержня духовного развития. Стремление не может<br />
быть беспредметным, это всегда стремление к чему-то, к какой-то цели.<br />
Цель духовного стремления есть постижение человеком своей подлинной<br />
сущности и своего подлинного места в мире: постижение<br />
«высшего Я», постижение своего единства с Абсолютом, постижение<br />
себя нераздельным с Богом, постижение своего слияния с Вселенной,<br />
постижение себя в качестве Пустоты или не имеющим качеств и т.д.<br />
Несмотря на различие формулировок этих и тому подобных традиционных<br />
определений, все они связывают акт постижения с неким изменением<br />
самосознания, а именно – с выходом за рамки ординарного,<br />
личностного уровня самосознания, на котором «Я» противостоит<br />
«всему остальному» (человек – миру, личность – обществу и т.д.).<br />
Ни постижение, ни преображение не приходят сами собой. Человек,<br />
стремящийся к духовному развитию, должен заниматься духовной<br />
практикой, то есть осуществлять какие-то целенаправленные действия,<br />
упорядочивающие процесс его жизнедеятельности определенной программой.<br />
Например, ходить в церковь или ткать ковры, поститься или<br />
соблюдать диету, читать книги или писать их, упражняться в сосредоточении<br />
внимания или его рассредоточении, танцевать или молиться,<br />
контролировать отрицательные эмоции или работать с чакрами (энергетическими<br />
центрами), практиковать недеяние и т.п.<br />
Практика – это система деятельностей (упражнений, мероприятий<br />
и т.п.), направленных на достижение конкретных целей. Если<br />
рассматривать постижение в качестве конечной цели, то задаваемые<br />
практикой конкретные цели можно назвать промежуточными. Система<br />
таких добровольно принятых человеком промежуточных целей<br />
создает в его сознании систему искусственных разрывов между реальным<br />
и идеальным, – между тем, что есть, и тем, что должно быть.