пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ - ÐаÑедÑа пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ "ÐÐÐÐУ"
пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ - ÐаÑедÑа пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ "ÐÐÐÐУ"
пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ - ÐаÑедÑа пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ "ÐÐÐÐУ"
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
218<br />
ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ<br />
действия позволяют подросткам расставить приоритеты можно/нельзя,<br />
плохо/хорошо; помогают заявить о себе, попробовать себя<br />
в качестве авторов собственной жизни.<br />
Интересной иллюстрацией изменений, происходящих в структуре<br />
ценностей личности под влиянием референтной группы, является<br />
история Денниса Уотлингтона – чернокожего подростка из Восточного<br />
Гарлема. Юноша – первый афро-американец, сумевший поступить<br />
в подготовительную школу в городе Хочкисс (штат Коннектикут) и<br />
оставить позади «тесный мирок нью-йоркских улиц» (Шихи, 2005,<br />
с. 57). Очутившись в новой ситуации, он старается «понравиться»<br />
сверстникам, но «большинство людей боится и сторонится (Денниса),<br />
так как половина никогда не видела таких, как он…» (там же, с. 62).<br />
Молодой Уотлингтон описывает это так: «Они думают: Гарлем – это<br />
притоны, наркотики, пулеметы и танки. Их очень легко заинтересовать.<br />
Я (здесь) – просто событие. Большие ребята из школы приходят<br />
ко мне, как на прием. Я улыбаюсь, и они говорят: «Смотри-ка, он счастлив»»<br />
(там же, с. 62).<br />
Несмотря на видимое благополучие, подросток существует между<br />
двух равных компаний черных и белых, между двух соревнующихся<br />
систем ценностей, различных мировоззрений, которые даже<br />
отдаленно не соприкасаются. Г.Шихи, описывая жизненный путь<br />
чернокожего юноши, полагает, что Деннис затерялся между двух<br />
культур: он не такой, как его сверстники из гетто, он не похож на ребят<br />
из Хочкисс. Эта «двойственность» положения отчетливо проявляется<br />
в тот день, когда «Боевые кони» (бейсбольная команда из Гарлема,<br />
за которую год назад выступал Деннис), играли со сборной школы<br />
Хочкисс. Перед молодым человеком стояла сложная задача: доказать<br />
всем, и в первую очередь себе, что ценности, пропагандируемые родителями,<br />
соседями, тренером Чаком Гриффином, помогают ему<br />
адаптироваться к новой ситуации. Но, вместе с тем, выступая против<br />
«Боевых коней», Деннис сражается против нравственных ориентиров<br />
гетто, против своих смысловых универсалий. Разнонаправленные<br />
ценности подростка сталкиваются в непримиримом противоречии:<br />
если раньше он, желая достичь успеха в Хочкисс, придерживался напускного,<br />
не истинного поведения, оставаясь верным принципам улицы,<br />
то теперь он чувствовал, что «принадлежит чему-то другому, тому,<br />
что желал ненавидеть и ненавидел желать» (там же, с. 63).<br />
Поражение бейсбольной команды Гарлема служит стартовым<br />
флажком, который запускает внутриличностный конфликт. Это собы-