11.04.2015 Views

психологические исследования - Кафедра психологии "ДВГГУ"

психологические исследования - Кафедра психологии "ДВГГУ"

психологические исследования - Кафедра психологии "ДВГГУ"

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Психология костюма: индивидуальность или типология?<br />

По вопросу специфики механизмов распространения моды большинство<br />

исследователей высказывается за ведущую роль психологических<br />

факторов: подражание, стремление к собственному величию,<br />

«желание быть значительным», обретение социальной опоры. Наряду<br />

с этими факторами указывают еще на массовую привычку, на то, что<br />

мода выступает как оценивающая и предписывающая сила. Эффективность<br />

проявления подобных факторов зависит от качества среды<br />

действия моды: динамизма развития общества, готовности к изменениям,<br />

восприимчивости к новому.<br />

В своем развитии мода проходит четыре этапа:<br />

1) этап яркой индивидуальности, когда отдельные потребители<br />

(лидеры) начинают интересоваться новинкой;<br />

2) этап подражания, когда новинкой начинают интересоваться и<br />

другие потребители, движимые желанием подражать лидерам;<br />

3) этап массового распространения;<br />

4) этап упадка, когда потребители начинают переключаться на<br />

другие направления моды.<br />

Содержание моды изменчиво, но процесс функционирования моды<br />

постоянный. По мнению А.Б. Гофмана, постоянство этого процесса<br />

обеспечивают атрибутивные (внутренние) ценности моды. «Выделенные<br />

посредством процедуры идеализации, они (атрибутивные<br />

ценности) тем не менее представляют собой реальные регуляторы поведения<br />

участников моды. К этим ценностям относятся современность,<br />

универсальность, демонстративность и игра». [4;17]. Также автор<br />

утверждает о наличии денотативных (внешних) ценностей. К ним<br />

А.Б. Гофман относит такие ценности, как красота и польза, конформность<br />

и некомформность, социальное равенство и элитарность и т.п.<br />

«Следуя одним и тем же стандартам, через посредство одних и тех же<br />

атрибутивных ценностей различные категории участников моды в зависимости<br />

от тех или иных факторов в конечном счете, на денотативном<br />

уровне, могут быть ориентированы на различные и даже противоположные<br />

этические, эстетические, политические и прочие ценности».<br />

[4;18-19].<br />

Существующие научные представления о функциях моды разнообразны<br />

и противоречивы (Г. Дж. Блумер, З.Б. Элькина, М.Н. Топалов,<br />

А.Б. Гофман). На наш взгляд, это связано с дисциплинами, в области<br />

которых рассматривается феномен «мода».<br />

Роль моды в современном обществе:<br />

175

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!