Untitled - Śląska Biblioteka Cyfrowa
Untitled - Śląska Biblioteka Cyfrowa
Untitled - Śląska Biblioteka Cyfrowa
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
„S³owo jest wielkim mocarzem...” – retoryka i reklama...<br />
173<br />
nie roœci sobie prawa do prawdy bezosobowej. Z chwil¹, gdy dana<br />
informacja chce wywrzeæ wp³yw na jedn¹ lub wiele osób, ukierunkowaæ<br />
ich myœlenie, rozbudziæ lub uspokoiæ ich emocje, sk³oniæ do<br />
pewnego dzia³ania, nale¿y ona do dziedziny retoryki”. Jêzyk reklamy<br />
„paso¿ytuje” na ró¿nych dyscyplinach wiedzy, typowych sytuacjach<br />
¿yciowych, stereotypach itd., w du¿ym stopniu wykorzystuje<br />
równie¿ ars bene dicendi.<br />
Spojrzenie na zjawisko reklamy przez pryzmat retorycznych<br />
chwytów perswazyjnych jest niezwykle istotne w szkole. Œwiadomoœæ<br />
obecnoœci elementów perswazyjnych pozwoli m³odemu cz³owiekowi<br />
lepiej zrozumieæ otaczaj¹cy go œwiat i uwra¿liwi na to, co<br />
dzieje siê dooko³a, by móg³ byæ kompetentnym odbiorc¹ i uczestnikiem<br />
kultury (nie tylko popularnej). Wprowadzenie tego typu problematyki<br />
na lekcjê u³atwi uczniowi ukszta³towanie mechanizmów<br />
obronnych przed ró¿nego rodzaju perswazj¹: „Jêzykowe zachowania<br />
perswazyjne dadz¹ siê sprowadziæ do ograniczonego repertuaru<br />
chwytów odwo³uj¹cych siê do trzech sfer: do sfery racji (prezentacja<br />
zalet albo wad, opis funkcji itp.), do sfery emocji (wywo-<br />
³ywanie okreœlonych odczuæ, np.: strachu, podziwu), do sfery norm<br />
(wskazywanie na zwi¹zek prezentowanych wartoœci z moralnoœci¹,<br />
zwyczajami, ogólnie akceptowanymi pogl¹dami). Na wszystkich<br />
tych poziomach rozgrywa siê gra nadawcy z odbiorc¹, gra, w której<br />
obowi¹zuje kilka niezbêdnych b¹dŸ istotnych regu³, nie zawsze<br />
jednak etycznie czystych. Nale¿y piêtnowaæ praktykowanie zasady<br />
»wszystkie chwyty dozwolone« i wyczuliæ, zw³aszcza m³odych,<br />
na dwuznacznoœæ niektórych dzia³añ s³u¿¹cych przekonywaniu”<br />
(CZARNECKA, RZESZUTEK, SOBCZAK, 2002: 281).<br />
Niech wystêpuj¹ce w tytule artyku³u s³owa Gorgiasza bêd¹ wyzwaniem<br />
i przestrog¹ równie¿ dla wspó³czesnych: „S³owo jest wielkim<br />
mocarzem [...] wywo³uje rzeczy na miarê bosk¹. Zdolne jest bowiem<br />
i strach uœmierzyæ, i troskê odsun¹æ, radoœæ wzbudziæ i wspó³czucie<br />
pomno¿yæ” (KOROLKO, 1998: 250).