16.07.2013 Views

Tanker om Tyren Ferdinand

Tanker om Tyren Ferdinand

Tanker om Tyren Ferdinand

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

X. Zen og Dzogchen.<br />

vil stoppe tankerne k<strong>om</strong>plet og pludselig, og der bliver ikke<br />

noget tilbage udover en skarp, yderst overrasket vågenhed, s<strong>om</strong><br />

er direkte gennemtrængende. Der k<strong>om</strong>mer ikke noget frem, s<strong>om</strong><br />

hindrer den; det er ubeskriveligt. Dette er den oprindelige<br />

indre vågenhed. Så starter man igen med at lade tankerne falde<br />

til ro; man skal blot være vidt åben og vågen, og være k<strong>om</strong>plet<br />

ligeglad med, <strong>om</strong> der er stilhed, behagelige følelser, klarhed,<br />

eller myldrende tanker. Så splintrer man alt dette ved igen at<br />

råbe "Phat!" med eksplosiv kraft. Til sidst kan man opretholde<br />

denne vågne tilstand hele tiden. Alle tanker og følelser,<br />

ethvert begær eller modvilje, s<strong>om</strong> k<strong>om</strong>mer frem, vil forsvinde af<br />

sig selv, hvis man blot ser på dem uden at foretage sig noget.<br />

Det er lige s<strong>om</strong> billeder, der er malet på en vandoverflade.<br />

Det, der sker under denne procedure, er en aktivering af<br />

"ki", den energi, s<strong>om</strong> på en eller anden måde er lokaliseret i<br />

<strong>om</strong>rådet <strong>om</strong>kring navlen. Denne energi er velkendt, ikke blot i<br />

tibetansk buddhisme, men også i hinduistisk tantra, i taoismen<br />

og i zen-buddhismen.<br />

Alt dette minder mig <strong>om</strong> en historie af Robert Storm Petersen,<br />

hvor en mand, s<strong>om</strong> havde været indlagt på Sjette Afdeling<br />

(K<strong>om</strong>munehospitalts psykiatriske afdeling), bagefter fortalte,<br />

at overlægen havde sagt, at han led af "sammenlignende<br />

billeddannelser i ubevogtede øjeblikke". Dette er på en<br />

mærkelig måde sandt <strong>om</strong> os alle, og det vigtigste er at være<br />

vågen og opmærks<strong>om</strong>, uden ubevogtede øjeblikke, således at man<br />

kun undgå at foretage sammenligninger. S<strong>om</strong> tidligere nævnt, har<br />

Krishnamurti betonet, at vore illusoriske tanker begynder med<br />

en proces, hvor man sammenligner tanker, sanseindtryk og<br />

erindringer. 43<br />

Noter<br />

1. D. T. Suzuki: Manual of Zen Buddhism. London: Rider & Co.,<br />

1950, s. 127. Andre oversættelser af denne tekst findes i: The<br />

Ox and His Herdsman, A Chinese Zen Text. Tr. M. H. Trevor.<br />

Tokyo: The Hokuseido Press, 1969, og i: Paul Reps: Zen Flesh,<br />

Zen Bones. A Collection of Zen and Pre-Zen Writings. Rutland,<br />

Vermont: Charles E. Tuttle Co., s. 165.<br />

2. D. T. Suzuki, ibid., p. 128.<br />

og: Zenkei Shibayama: Zen Oxherding Pictures. Tokyo:<br />

Sogensha, 1967, s. 17.<br />

3. Zenkei Shibayama: Zen Oxherding Pictures. Tokyo: Sogensha,<br />

1967, s. 7.<br />

4. Isshu Miura and Ruth Fuller Sasaki: Zen Dust. New York:<br />

Harcourt, Brace & World. 1966, s. 10.<br />

5. Isshu Miura and Ruth Fuller Sasaki: Zen Dust. New York:<br />

Harcourt, Brace & World. 1966, s. 165.<br />

127

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!