Tanker om Tyren Ferdinand

XII. Mirakler og lignende.
derefter med at bibeholde disse tanker i sin bevidsthed i
kortere eller længere tid, og på et vist tidspunkt undslipper
der ham et dybt åndedrag, og tilsyneladende sker der en slags
"mini-satori", og han ved nu, at behandlingsprocessen er
tilendebragt, således at problemet er helt forsvundet fra hans
bevidsthed. Det er overraskende, at dette ofte, men langt fra
altid, har en virkning på yderverdenen, bestående i helbredelse
af en patient eller løsning af et problem.
Dette, at healeren stopper drømmen eller illusionen så
hurtigt som muligt, straks når den kommer frem i hans
bevidsthed, er af yderste vigtighed, og Goldsmith forklarer de
ofte forbavsende helbredende evner hos primitive mennesker ved
deres dygtighed til øjeblikkeligt at stoppe
bevidsthedsprocesserne, hvioket ikke kræver nogen
intellektuelle eller spirituelle færdigheder.
Effekten på patienterne varierer temmelig meget. I nogle
tilfælde må Goldsmith gentage behandlingen flere gange, før
helbredelsen sker, og det er en absolut betingelse, at
patienten har en passende psykologisk indstilling, hvilket
betyder en tro på, at helbredelse på denne måde er mulig (men
hvis han ikke havde det, ville han nok ikke have henvendt sig
til healeren).
Jesus udtrykker det således: "Din tro har frelst dig" -
den engelske oversættelse har denne form: "Din tro har helbredt
dig." (Matth. 9:22).
Dette forudsætter også en følelse af, at andre, mere
konventionelle metoder til at opnå helbredelse eller få løst
problemer er til ingen nytte. Det betyder dog ikke, at
Goldsmith forbyder folk at gå til læge (hvilket visse andre
healere gør), men erfaringen viser, at effekten er bedst hos
patienter, som har opgivet alt håb om at blive helbredt ved
konventionel medicinsk behandling (dette betyder, at håbene og
ønskerne, som kan symboliseres som tanker med vedhæftede tunge
kugler, er forsvundet).
Da virkningen er afhængig af en bestemt indstilling hos
patienterne, kan en healer ikke helbrede alle patienterne i et
hospital, han går forbi, blot ved at tænke, at de alle, lige så
vel som deres sygdomme, er illusoriske. Selv Jesus ville ikke
have succes med at sige til dem: "Stå op, tag jeres senge og
gå." Et heldigt udfald af behandlingen afhænger således ikke
alene af healeren, men i meget høj grad af patienten. Vi må
gøre os klart, at vi kun får information om de gode resultater.
Der kan have været hundreder og atter hundreder af mennesker,
der har bedt healere om at blive helbredt, men hvor det ikke er
lykkedes, og dem hører vi aldrig noget om.
Derfor kan healere ikke foretage en statistisk
undersøgelse og sammenligne deres helbredelsesresultater for at
finde ud af, hvem der er bedst, eller hvis metode der er bedst,
og jeg er sikker på, at healere som Goldsmith ville finde hele
denne tanke absurd.
Goldsmith siger, at det er et hårdt arbejde at være
healer, idet han hele tiden må holde sig helt vågen, når folk
henvender sig til ham om deres problemer, som ofte er helt
175