Tanker om Tyren Ferdinand
Tanker om Tyren Ferdinand
Tanker om Tyren Ferdinand
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
VII. Viden og forståelse.<br />
til tilværelsen.<br />
Under almindelige <strong>om</strong>stændigheder føler vi ikke, at vi<br />
står over sådanne vanskelige og abstrakte problemer, og derfor<br />
er der intet ønske <strong>om</strong> at løse dem, men hvis et sådant ønske<br />
skulle opstå, vil vi naturligvis begynde med at forsøge at løse<br />
dem, s<strong>om</strong> <strong>om</strong> det var almindelige intellektuelle problemer. Men<br />
dette vil ikke føre til løsninger, der vil tilfredsstille os,<br />
og vi vil føle, at vi ingen vegne k<strong>om</strong>mer, og så kan processen<br />
stoppe, medmindre vi føler en meget stærk trang til at finde en<br />
løsning.<br />
S<strong>om</strong> tidligere sagt består løsningen af et intellektuelt<br />
problem i virkeligheden i at slippe af med et k<strong>om</strong>pleks<br />
bestående af problemet, ønsket <strong>om</strong> at løse det, den mentale<br />
aktivitet med dette formål og irritation og lignende<br />
emotionelle reaktioner på alt dette besvær. Ved løsning af<br />
transcendentale problemer slipper vi ligeledes af med noget,<br />
men det centrale punkt er, at dette "noget" består af nogle<br />
meget fundamentale illusioner, s<strong>om</strong> karakteriserer vort<br />
almindelige syn på tilværelsen og livet. Eller sagt med andre<br />
ord: Det, vi skal gøre, er at gennemskue nogle fundamentale<br />
illusioner.<br />
Gennemskuelse af illusioner<br />
Vi vil nu se på, hvad de vil sige at gennemskue fundamentale<br />
illusioner <strong>om</strong> yderverdenen.<br />
For at illustrere dette vil vi begynde med denne<br />
ultrakorte historie, s<strong>om</strong> stammer fra en meget fjern fortid i<br />
Indien: En mand træder i mørket på et reb og tror, at det er en<br />
slange. Rædselsslagen springer han væk. Men næste morgen, da<br />
det bliver lyst, ser han, at det blot var et reb.<br />
Det ville have været tåbeligt, hvis han i mørket havde<br />
prøvet at slå slangen ihjel. Den eneste måde at k<strong>om</strong>me af med<br />
den på, er at blive klar over, at det kun var en illusion.<br />
Slangen var ikke forsvundet ved at kravle væk, for der havde<br />
aldrig eksisteret nogen slange. Der havde aldrig været noget at<br />
være bange for eller slås med.<br />
Hvis han ikke <strong>om</strong> morgenen havde set, at det kun var et<br />
reb, kunne han have fortsat med den illusoriske tanke, at det<br />
var en rigtig slange. Måske kunne han have talt med en<br />
slangeekspert eller læst en bog <strong>om</strong> slanger og herved fået<br />
oplyst, at der slet ikke fandtes giftige slanger der på egnen,<br />
og det ville også have fået illusionen til at forsvinde.<br />
Det er værd at bemærke, at denne illusion, s<strong>om</strong> var<br />
fuldstændig uden substans, havde stor magt over ham, så længe<br />
den varede. Den fik adrenalinkoncentrationen i hans blod til at<br />
stige, hårene rejste sig på hans hoved, han rystede over hele<br />
kroppen, hans hjerte slog hurtigt, og der udløstes en enorm<br />
muskelaktivitet, idet han sprang bort. Kort sagt, det er en<br />
såkaldt psykos<strong>om</strong>atisk reaktion, dvs. et psykologisk fæn<strong>om</strong>en (i<br />
dette tilfælde skræk) k<strong>om</strong>bineret med legemlige fysiologiske<br />
sympt<strong>om</strong>er.<br />
De legemlige sympt<strong>om</strong>er kan undersøges videnskabeligt, med<br />
55